Pusti, da se delovanja nadaljujejo.
Le-ta ne učinkujejo na čisti Jaz.
- Sri Ramana Maharshi, Pogovor 111
Neizpolnjene želje te pripeljejo nazaj.
Željo moraš premagati, da bi bil absorbiran v Enega in tako kočal ponvna rojstva.
- Sri Ramana Maharshi, Srce leži v srcu
Brezželjnost je modrost. To dvoje ni različno.
Brezželjnost je vzdrževati se od tega,
da bi obrnil um nasproti kateremukoli predmetu.
Modrost pomeni pojavljanje brez objektov.
To, da ne iščemo drugega kot Jaza
je odvezanost ali brezželjnost.
Modrost je nezapuščanje Jaza
- Sri Ramana Maharshi, Kdo sem Jaz, 29
Atman je prepoznan z mruta manas [mrtvi um], to je. z umom, ki je izpraznjen misli in obrnjenim navznoter.
Potem vidi um svoj lastni vir in postane To [Jaz].
To ni kot ,da bi osebek opazoval predmet.
- Sri Ramana Maharshi, Padamalai
Usmeri vsa svoja povpraševanja
nasproti iskanju Jaza.
Sila, ki je vzpostavljena znotraj tebe,
bo delovala tudi na drugih.
- Sri Ramana Maharshi, Pogovor 109
Ta, ki je, je edini. To je SAT. Ta SAT je Jaz; nič drugega ni kot Jaz. Primerja stvar za narediti je povpraševati in vedeti, kdo je Jaz in ostati v Jazu.
- Bhagavan v 'Pisma iz Sri Ramanasramama 79
Miilost je oboje, tako zečetek kot konec.Introvertiranost se pojavi zaradi milosti:
vztrajnost je milost;
in Spoznanje je milost.
- Sri Ramana Maharshi; Pogovor 319
Cilja ne dosežemo samo z enim spoznanjem, 'Jaz nisem telo temveč atman' . Ali postane naša pozicija visoka s tem, ko enkrat srečamo kralja? Posameznik mora nenehno vstopati v samadhi in spoznavati Sebe nenehno in odstraniti madeže starih vasan in ega, preden postane Jaz.
Zato, meditirajte!
- Sri Ramana Maharshi, Conscious Immortality
Bhagavan je odgovoril, "Karkoli se zgodi, se zgodi. Vse ze zgodi glede na to, kar si zaslužimo. Zakaj torej v namrej skrbeti?"
Ponovno je vprašal: "Ali lahko pridem kadarkoli imam takšno željo kadarkoli v prihodnostii? Ali naj zatrem željo?"
"Stvari se zgodijo same po sebi, če nehaš premišljevati o prihodnosti", je odgovoril Bhagavan.
- Bhagavan, iz "Pisma iz Sri Ramanasramama' 101
V samadhiju je um v jagatu (prebujenem stanju),
vendar pa, ko je osvobojen misli,
uživa v blaženosti sushuptija (spanca brez sanj),v katerem se um povleče navznoter.
V samadhiju je um tako buden,
da izkusi Brahmana.
V bistvu sam postane Brahman.
Samadhi je zlitje v srcu
skozi konceptracijo
in nadzor uma.
- Sri Ramana Maharshi, Guru Ramana, II-IX
Višja moč te vodi;
dovoli ji.
Ona ve, kaj narediti in kako.
Zaupaj ji.
- Bhagavan v Zavestna nesmrtnost
Misli se morajo nehati in razlog, da bi 'jaz-jaz' vzniknil in se čutil izgine
- Sri Ramana Maharshi, Pogovor 24
S: Ali je preučevanje znanosti, psihologije, fiziologije, filozofije ipd. v pomoč?
M: Zelo malo. Neko znaje je potrebno za jogo in ga je moč najti v knjigah.Vendar pa je praktična uporaba stvar, ki je potrebna.
- Sri Ramana Maharshi, Pogovor 28
Življenju vladajo misli.
Osvobojenost od misli je posameznikova prava narava - blaženost.
- Sri Ramana Maharshi, Pogovor 248
Ljudje bi morali vzdrževati svoje umove čiste,
namesto, da se bagibajo ali lažejo z obrazom navzdol pred mano.
Takšna dejanja me ne prevarajo.
- Sri Ramana Maharshi, Govor 549
Kdo je ta 'jaz'?
Besedo uporabljaš brez, da bi poznal 'jaz'.
Če bi bil znan njegov pomen, ne bi bilo nebenega dvoma.Najprej najdi 'jaz' in potem boš lahko govoril o drugih stvareh.
- Sri Ramana Maharshi, Pogovor 161
