Nebo je večno in Zemlja je stara.
Nebo in Zemlja sta večna in stara,
ker nista sama sebi namen
in večno služita drugim.
Zato nesmrtni ostaja ponižen,
a se vseeno upogne.
Ne polni samega sebe.
In ker ostaja prazen,
se lahko zazna.

- Dao De Jing, izrek 7

Duhovni izvor je nesmrten,
imenovan skrivnostna mati.

Njena odprtina
so vrata izvora Neba in Zemlje.

Večen brez konca se zdi njen obstoj.
Vse daje od sebe brez napora.

- Dao De Jing, izrek 6

Nebo in Zemlja
se dotikata deset tisoč stvari
brez navezanosti,
zato se nesmrtni na prav nič ne veže.

Nebo in Zemlja ustvarjata,
kakor meh iz praznine
neskončno in neizčrpno.
Bolj, kot se giblje,
več proizvaja.
Lahko se izčrpaš v opisovanju.
Zato je najbolje biti v središču.

- Dao De Jing, Izrek 5

Dao je večno v središču in prazen,
a na videz se giblje v vse smeri.
Ker je večno v središču in prazen,
je njegov potencial neizčrpen.
Zares je videti globok,
deset tisoč stvarem je izvor.
Jim gladi robove
in sprošča vezi.
Svojo luč v njih skriva,
se s prahom pokriva
in smeje se v večnosti igra.
Ne vem čigavo dete je,
ker obstaja pred stvarnikom.

- Dao De Jing, izrek 4

Ne povzdiguj dobrote,
in pozabiš na tekmovalnost.
Ne ceni težko dosegljivih stvari
in te ne bo mikalo krasti.
Ne usmerjaj pozornosti na stvari,
ki povzročajo želje,
in tvoje srce ne bo vznemirjeno.

Zato nesmrtni
izprazni glavo in srce
in se usmeri v izvor.
Zmanjša svoje želje
in okrepi svoje bitje.
Tako ostane brez večjih potreb
in se redko mu želja pojavi.
Z ustvarjalnim nedelovanjem
v središču ustvarja praznino
in se z njo dotika
življenja v večnosti.

- Dao De Jing, izrek 3

V vsakdanjosti vsak zaznava lepoto
samo zaradi notranje ideje o grdem.
In dobroto zaradi notranje ideje o slabem.
In tako miselni konstrukt:
S praznim polnost ustvarja.
Z lahkim težko izpolni.
S kratkim dolgo primerja.
Z nizkim visoko podpira.
Z zvokom tišino harmonizira.
Z zunanjim notranje polni.

Zato nesmrtni v svoji dejanjih
ničesar ne sodi;
brez govorjenja uči.
Deset tisoč stvari ga ne zmoti,
saj se v centru drži.
Dela in ne pričakuje.
Ustvarja in ne poseduje.
Doseže namen in se ne ustavi,
ker si ne jemlje zaslug,
ostaja eno z virom
in ne utrpi nobene izgube.

- Dao De Jing, izrek 2

Z govorjenjem se življenje
ne dotakne radosti.
S poimenovanjem se od nje ločuje.
V izvoru imenovana
Nebo in Zemlja sta eno
in se z imenom delita
na stvarstvo in potencial.

Zato:
Vedno zavesten brez sodbe
zreš v resnico
in si z mišljenjem ustvarjaš meje.
Dve te strani v izvoru, nobena
z imenom se sama v nasprotje rodi.
Združeni skupaj kažeta pot,
skrivnost vseh skrivnosti,
vrata življenja.

- Dao De Jing, izrek 1

Um je kot kradljivec. Ukrade ti srečo tako, da te pošlje podit se za stvarmi in zamislimi, ki povzročijo trpljenje v tebi ves čas. Pripelji ga nazaj v sedanji trenutek vedno in vsakokrat, ko odkriješ, da tava nekje drugje.

- Papaji