M: Večno, neprekinjeno, spontano stanje vzdrajanja v Jazu je jnana. Da bi vztrajal v Jazu morap ljubiti Jaz. Ker je Bog vsekakor Jaz, je ljubezen do Jaza, ljubezen do Boga; in to je bhakti. Jnana in bhakti sta tako eno in isto.

Premišljevati morate o tem, ki ponavlja mantro.

- Sri Ramana Maharshi, Pogovor 606

Clij je zavest brez misli.

- Sri Ramana Maharshi, Pogovor 580

Bhagavan:

Težava je,
da človek misli, da je on delovalec;
to je napaka.

Višja moč je ta,
ki naredi vse
in človek je le orodje.

Če sprejme ta pozicijo,
je osvobojen vseh težav,
v nasprotnem jih sodi.

- Sri Ramana Maharshi, Pogovori s Sri Ramano Maharshijem, Pogovor 63

To kar ljudje imenujejo Satan, Hudič, temne sile ipd., je preprosto nevednost o resničnem Jazu.

- Sri Ramana Maharshi, Zavestna nesmrtnost, poglavje 15

Če ni oseba uničila uma,
ne more dobiti miru in biti srečna.In če sama ni srečna,
ne more podariti sreče 'drugim'.

- Sri Ramana Maharshi, Maharshijev gospel, B.I., p. VII

Dobra oseba ne bo skrbela glede načrtov,
da jih naredila pred svojimi dejanji.

Zakaj se temu tako?

Saj Bog, ki nas je poslal v svet, ima svoj lasten načrt,
in ki se bo vsekakor sam po sebi odvil.

- Sri Ramana Maharshi, Pogovor 542

[Gostujoči Pandit] je vprašal: "Življenje je eksremno težko na nekaterih krajih. Kako naj posameznik izvaja sadhano (duhovno prakso) na takšnih krajih?"

Bhagavan je odgovoril: "Kraj je znotraj tebe, ti nisi na kraju. Ko si v vseh krajih, kje je vprašanje o težavah na nekaterih krajih in ne na drugih? Vsi so znotraj tebe. Kako ti lahko povzročajo težave?" Protestiral je, "Vendar pa na nekaterih krajih sploh ne moremo najti mira v umu" in Bhagavan je odgovoril, "To kar vedno obstaja je mir. To je tvoje naravno stanje, Svojega naravnega stanja nisi sposoben prepoznati. Zaslepljejn si zaradi nepredvidljivih dogodkov, ki so neresnični in se smiliš sebi, ker tam ni miru. Če spoznaš svoj Jaz, bodo vsi kraji postali enako primerni za sadhano."

- Sri Ramana Maharshi, it Pisma iz Sri Ramanasramama 101