Postati moraš zelo majhen.
Dejansko moraš postati nič.
Le oseba, ki je nihče lahko vztraja v Jazu.
- Sri Ramana Maharshi, Živeti po besedah Bhagavana.
Zvoje lastno samo spoznanje je najvišje služenju, ki ga lahko nudiš svetu.
- Sri Ramana Maharshi
Kaj označuje resničnega učitelja (Sadguruja)?
Stabilno bivanje v Jazu, gledanje na vse z enakim očesom, vedno neomajen pogum, na vseh prostorih in okoliščinah ipd.
- Sri Ramana Maharshi, Spiritual Instruction, I.1
Osredotočaj se na tega, ki gleda, ne na videno, ne na predmete, temveč na svetlobo, ki jih razkrije.
- Sri Ramana Maharshi, Dan za dnem, 16.9.1945
Pozabiti vse, kar je potrebno pridobiti bodisi v tem svetu ali naslednjem, vztrajati popolno in s potrepžljivostjo v vseh ovirah, ki pridejo in ne se onespogumiti s količino revščine, ki pride, živeti na način na katerega te Božja milost vodi.
- Sri Ramana Maharshi, Guru Vachaka Kovai: 664
Varajoča zamisel 'jaz-sem-telo' sama po sebi ustvari svet, kjer se pojavnost imen in oblik zdi resnična in zato kar naenkrat zveže sebe z željami [za svetom].
- Sri Ramana Maharshi, Guru Vachaka Korai, v. 34.
Za te prvo stopenjske sadhuje, ki težijo le, da bi dosegli stopala Gospoda Šive [Boga] je boljše živeti kot predmet, da bi se smilili posvetnim ljudem, namesto, da bi jim le-ti zavidali.
- Sri Ramana Maharshi, Guru Vachaka Kovai: s. 665
M: Nobene alternative ni zate, kot le sprejeti, da je svet neresničen, če iščeš Resnico in samo Resnico.
D: Zakaj je temu tako?
M: Iz preprostega razloga, da razen, če se ne predaš zamisli, da je svet resničen, bo tvoj um vedno stremel za njim. Če vzameš pojavo, da je resnična, ne boš nikoli spoznal Resničnega samega, čeprav je samo Resnično, ki obstaja. Ta točka je prikazana v analogiji 'kače v vrvi'. Kakor dolgo vidiš kačo, ne moreš videti vrvi kot takšne, Ne obstoječa kača ti postane resnična, med tem, ko se resnična vrv zi popolnoma neobstoječa kot takšna.
- iz Maharshijevegas Gospela, Knjiga II, Pogl. III - Jnani in World
