Um, ki se zliva v svoj vir, v eno enostnost, je edini pravi namaskar.
- Bhagavan, 15.3.46 Popoldne
Stanje, ki ga imenujemo Spoznanje je preprosto biti to kar si
Stanje, ki ga imenujemo Spoznanje je preprosto biti to kar si, s tem, da ne veš ali postajaš karkoli.
~ Sri Ramana Maharshi
Sedem asan je omenjenih. Katera od njih je najboljša?
V: Sedem asan je omenjenih. Katera od njih je najboljša?
M: Nididhyasana (enousmerjenost uma) je najboljša.
- Sri Ramana Maharshi, govor 557
Vsi napori so le zato, da se odpovemo predstavi, da smo omejeni.
Vsi napori so le zato, da se odpovemo predstavi, da smo omejeni.
- Sri Ramana Maharshi, Dan za dnem, 15.3.1945
Sami si morate priznati svoj obstoj.
Sami si morate priznati svoj obstoj. Ta obstoj je Jaz. Že je prepoznan. Zato napor v prepoznanje rezultira le v prepoznavi svojih trenutnih napak - da še nisi prepoznal svojega Jaza. Svežega spoznanja ni. Jaz se razkrije.
~ Sri Ramana Maharshi
'Svet je resničen.'; 'Ne, je napačna pojava'
'Svet je resničen.'; 'Ne, je napačna pojava';
'Svet je Um.', 'Ne, ni.'; '
'Svet je prijeten'; 'Ne, ni.'
Kakšen smisel ima tak govor?
Pustiti svet na miru in poznati Sebe, iti onstran vseh misli o 'Eden' ali 'Dva', to stanje brez ega je pogost cilj vseh.
- Sri Ramana Maharshi, Resničnost v štiridesetih verzih, verz 3
Ta: naj povem po pravici sem tri dni jokala od bolečin..ne vem če je to pivezano s teboj..mislim da ja ...danes prvi dan spala
To: In kako se počutiš zdaj po tem?
Ta: super enkratno..mislim..oziroma vem da je to kar rabim...komaj cakam naprej...sicer ko izvajaa terapijo zelo boli
To: In kako se to o čem govoriš cuti za tebe? Bo to doživljaš?
Ta: super..lahko postavim zid pred sabo..se me ne dotaknejo stvari..upam si malo več..mam več samozaupanja..verjamem da lahko še nekaj naredim na sebi..in na drugih.
čutim..moč
