Niti prihodnosi, niti preteklosti ni. Obstaja le sedanjost.

- Sri Ramana Maharshi

Osredotoči se na tega, ki gleda, ne na predmete, temveč na Luč, ki jih razkriva.

- Sri Ramana Maharshi

Najprej se odpovej občutku, da si ta, ki deluje.

- Sri Ramana Maharshi, Pisma 219

Ne vabi misli nepopolnosti, pomanjkanja kvalitet ipd.

Ti že si popoln.

Otresi se zamisli nepopolnosti in potrebe za razvojem.

- Sri Ramana Maharshi, Preseganje ljubezni in milosti, p. 9

Najprej vidi sebe in potem vidi ves svet kot Jaz.

- Ramana Maharshi, Pogovor 272

S: Ali obstaja karkšnakoli pot čutenja nadfizičnih fenomenov, ti. angelov vodnikov ?

M: Stanje predmeta je v skladu s stanjem tega, ki gleda.

S: Skuipna gledalcev vidi enako.

M: Ker za vsemi obstaja le eden gledalec in obstaja raznoličnost fenomenov. Ali zaznavaš raznoličnost v globokem spancu? [...]

M: Ali obstaja predmet brez gledalca? Izkušnja so lahko resnične, predmeti so glede na gledalca.

- Sri Ramana Maharshi, Pogovor 164

To telo samo je bolezen.

Glavni vzrok zanjo je nevednost

Če bi medicina namesto te nevednosti dajala jnano, bi izginile v trenutku vse bolezni, ki so del telesa.

- Sri Ramana Maharshi, Pisma 205

P: Rečeno je, da Mahatma gleda na vse z enako prijaznostjo. Zakaj potem nekatere nežno sprejme, nekaterim odgovori, drugim pa spet ne, ko jih vpraša, na nekatere kriči in je indiferenten do tretjih?

M: Da. Vsi otroci so enaki za očeta. Vsem jim želi dobro. Zato jih vse  obravnava z ljubeznijo in jezo glede na njihova nagnjenja in jih tako uri. Otroci, ki so rahli, ostanejo zadržani v strahu in ga ne vprašajo ničesar; njih je potrebno premamiti z ljubeznijo in nežnostjo in jim dati to kar potrebujejo. Ti, ki so drzni, ki prosijo za in vzamejo karkoli si želijo, te, ki so klateški je potrebno grajati in jih zadrževati v primernem odnosu. Te, ki so neumni, je potrebno zanemarjati in prepustiti, da poskrbijo zase. Na enak način mora Mahatma biti ljubeča ali ostra do dejanj do svojih privržencev.

- Sri Ramana Maharshi, Pisma iz Sri Ramanasrama, 200