V nadaljevanju je podan delen prevod knjige Alice A. Bailey, ki je zapisala kanalizirana navodila Tibetanskega mojstra Djwahl Kuhla o ezoteričnem zdravljenju. Prevod uvodnega dela knjige, prvega dela (osnovni vzroki bolezni, urjenje zdravilcev), prvega poglaja (psihološki vzroki bolezni) bralcu da marskikakšen nov pogled na temo. V nadljevanju je podan link na celotno angleško verzijo knjige, ki jo je moč sneti iz spleta.

Uvodne opombe

 

Celoten predmet zdravljenja je tako star kot leta sama in je vedno bil predmet raziskovanja in eksperimenitranja. Toda za pravilno uporabo zdravilne sposobnosti in sil je znanje na začetku. Samo v teh letih in generacijah je končno možno razglasiti zakone magnetnega zdravljenja in pokazati vzroke za te bolezni – ki izvirajo iz treh nižjih teles  - ki dandanes pustošijo človeško slavo, povzročajo neskončno trpljenje in bolečino in vodijo človeka skozi portal, ki vodi v svet breztelesnega obstoja. Le danes je človek na točki na evolucijski lestvici svoje zavesti kjer se lahko začne zavedati moči subjektivnih svetov in kjej je nova ter obsežna psihološka znanost njegov odziv na ta rastoči interes. Proces poravnave, eliminacije in zdravljenja vpletajo ume vseh mislečih ljudi kot tudi vseh trpečih ljudi. Veliko moramo narediti in zato prosim za potrpežljivost z vaše strani.

Ko posameznik vstopi v resničnost zdravljenja, tudi vstopi  v svet obsežnega ezoteričnega znanja in v neskončnost zaključkov ter se sooča s formulacijami mnogih umov, ki so skozi leta težili za tem, da zdravijo in pomagajo. Zakaj in kje o bolezn so bili predmeti brezkončnih raziskav in špekulacij in veliko definitivnega sklepanja je bilo narejeno glede zdravil za te bolezni; bilo je tudi veliko formulacij metod, tehnik, formul, receptov, različnih manipulacij in teorij. Vse te služijo, da napolnijo um z mnogimi idejami – nekatere so pravilne, druge napačne – in zaradi tega je zelo težko za nove ideje, da bi vstopile in da bi študent vsrkal doslej neznano.

Kandidat izgubi veliko z odklanjanjem tega, da bi sprostil to kar neguje nižji um. Ko mu uspe, da ima popolnoma odprt um in je pripravljen sprejeti nove teorije in hipoteze odkrijejo, da staro in drago, ki je zadrževalo resnico pravzaprav ni izgubljeno, temveč le izgnano na svoje pravilno mesto v večji shemi.

Vsi iniciiranci Starodavnega znanja so nujno zdravilci, čeprav morda vsi ne zdravijo fizičnega telesa. Razlog za to je v tem, ker so vse duše, ki so dosegle katerokoli stopnjo resnične osvoboditve, prenosniki duhovne energije. To avtomatsko učinkuje na nekatere aspekte mehanizma, ki je uporabljen s strani duše s katero kontaktirajo. Ko uporabim v teh navodilih besedo »mehanizem« se nanašam na različne aspekte instrumenta, telesno ali naravo oblike, skozi katero vse duše skušajo manifestirati. Zato se nanašam na:

1.      Gosto fizično telo, ki je skupna vsota vseh organizmov, ki ga sestavljajo; ti posedujejo raznovrstne funkcije, ki omogočijo duši, da se izrazi na fizičnem ali objektivnem nivoju kot del večjega in bolj vključujočega organizma. Fizično telo je odzivno orodje notranjega duhovnega človeka in služi, da spravi to duhovno entiteto v stik z odzivnim orodjem planetarnega Logosa, življenja v katerem živimo in se gibljemo in imamo naše bitje.

2.      Eterično telo, ki ima eden glavni cilj. Ta je vitalizirati in energizirati fizično telo in ga tako integrirati v energetsko telo Zemlje in Sončnega sistema. Je mreža energetskih tokov, linij sile in svetlobe. Sestavlja del obširne mreže energij, ki leži pod vsemi oblikami, bodisi velikimi ali malimi (mikrokozmičnimi ali makrokozmičnimi). Vzdolž teh energetskih linij tečejo kozmične sile, medtem ko teče kri skozi vene in arterije. Ta konstanta, posameznik – človek, planetarni in solarni – cirkulacija življenjskih sil skozi eterična telesa vseh oblik je osnova vsega manifestiranega življenja in izraz bistvene ne-razdvojenosti vsega življenja.

3.      Astralno ali telo želja (včasih imenovano čustveno telo) je učinek povezane igre želja in čutečega odziva nad seboj v središču in rezultirajočega učinka – v tem telesu – je doživljen kot čustvo in kot bolečina in užitek in drugi pari nasprotij. V teh dveh telesih, eteričnem in astralnem telesu, je potrebno najti devetdeset procentov vzrokov fizičnih bolezni in težav.

4.      Mentalno telo ali toliko umskih stvari, ki jih lahko uporabi in dojame posamezni človek, sestavlja četrto serijo mehanizmov, ki so na razpolago duši. Istočasno pa naj ne dopustimo, da pozabimo, da ti štirje sestavljajo en mehanizem. Pet odstotkov vseh modernih bolezni izvira iz tega telesa ali stanja zavesti in tukaj želim izjaviti resnico, da nenehno in neprestano ponavljanje določenih šol za zdravilce, da je um vzrok vseh bolezni, ni še dejstvo. Milijon let od sedaj, ko se bo fokus človeške pozornosti premaknil iz čustvene narave v umsko in ko bo človek v glavnem mentalen kot so danes v glavnem čustveni, potem bo moč vzrok bolezni iskati v realnosti uma. Dandanes se jih najde (razen v nekaj redkih primerih) v pomanjkanju vitalnosti in odvečne stimulacije in v resničnosti občutij, želja (neugodnih ali preveč popustljivih) in v muhavosti, tlačenju ali izrazu globoko pogreznjenih stremljenj, iritacij, skritih naslad in mnogih skriti impulzov, ki izbijajo iz želenega življenja subjekta.

Pobuda, da bi bil in da bi imel je bila najprej izgrajena za zunanji fizični odzivni aparat in se zanj gradi ter je danes mehanizem prisile, ki je bil sestavljen pravzaprav za fizične prijeme, da bi služil bolj subjektivnim namenom. To še enkrat ustvarja težave in samo ko bo človek spoznal, da znotraj zunanjega fizičnega toka obstajajo druga telesa, ki služijo bolj subtilnim odzivnim namenom, bomo priča postopni ponovni poravnavi in zdravju fizičnega telesa. S temi bolj subtilnimi ovoji se bomo ukvarjali pozneje.

Tukaj spontano vprašate: Kaj je generalni načrt, ki mu bom sledil, ko vas bom poučeval o zakonih zdravljenja, o teh zakonih, ki vodijo iniciirance in morajo postopno izpodriniti bolj fizične metode trenutne umetnosti zdravljenja? Seveda vas bo tudi zanimalo, kaj je posebna tehnika, ki se je – kot zdravilci - morate naučiti uporabljati, oboje s posebnim spoštovanjem za vas same in za tiste, ki jih boste zdravili. V kratkem kom orisal učenje, ki se ga vam bom trudil predati in izpostavil na kaj morate dati poudarek, medtem ko pričenjate s študijem tega predmeta.

Najprej si bom prizadeval, da se dotaknem vzrokov bolezni, saj študent okultizma ne sme nikoli začeti v svetu začetkov in ne v svetu učinkov.

Drugič, izpopolnil bom sedem metod zdravljenja, ki vodijo »delo obnovitve« (kot je imenovano v okultni terminologiji) kot ga izvajajo iniciiranci sveta. To določi tehnike, ki jih je potrebno uporabiti. Opazili boste, da so te metode in tehnike pogojene z žarki (o katerih sem pisal drugje: Razprava o sedmih žarkih, I. in II.) in, ki jih zato zdravilec mora vzeti v ozir, ne le svojega lestnega žarka temveč tudi žarek pacienta. Zato obstaja sedem tehnik za sedem žarkov in te zahtevajo obrazložitev preden jih lahko uporabimo inteligentno.

Tretjič, poudarek bom dal na psihološko zdravljenje in glede na potrebo ravnanja s pacientom v njegovem notranjem življenju, saj osnoven zakon, ki leži pod vsem okultnim zdravljenjem lahko izrazimo kot:

Zakon I

Vse bolezni so rezultat oviranega življenja duše in to je res za vse oblike v kraljestvu. Veščina zdravilca je sestavljena iz osvoboditve duše, tako, da njeno življenje lahko teče skozi skupek organizmov, ki sestavljajo vsako določeno obliko.

Zanimivo je zapaziti, da je poizkus znanstvenikov, da bi sprostili energijo atoma enake splošne narave kot delo ezoterikov, ko si prizadevajo, da bi sprostili energijo duše. V tem osvobajanju je skrita prava veščina zdravljenja. V okultnem leži namig.

Četrtič, obravnavali bomo fizično telo, njegove bolezni in obolenja, toda šele po tem, ko smo se že naučili o delu človeka, ki leži v ozadju in obkroža gosto fizično telo. Na ta ničin bomo delovali iz sveta notranjih vzrokov v svet zunanjih dogodkov. Videli bomo, da se vse to nanaša na to od kod izvira zdravje človeka:

1.      Skupna vsota sil, občutkov in občasnih mentalnih procesov, ki označujejo tri subtilna telesa in določajo življenje in izkušnje fizičnega telesa.

2.      Učinek nad fizičnim telesom zaradi pogojev človeštva kot celote. Človeško bitje je integralen del človeštva, organizem v večjem organizmu. Pogoji, ki obstajajo v celoti bodo odraženi v sami enoti, in mnoge od bolezni od katerih boluje človek dandanašnjice so učinek nad njim zaradi pogojev, ki obstajajo v četrtem kraljestvu v naravi kot celoti. Za te ni odgovoren.

3.      Učinek nad njegovim fizičnim telesom v planetarnem življenju, ki je izraz življenja planetarnega Logosa, ki je razvijajoča se entiteta. Vpletenosti tega so daleč onstran našega znanja, toda učinki so razločljivi.

Primarno me ne zanima trening posameznikov, da bi iz njih naredil bolj učinkovite zdravilce. Ciljam na skupinsko zdravljenje in to je delo, ki je opravljeno v formaciji, ki me tokrat zanima. Toda nobena skupina ljudi ne more delovati kot enota, razen, če ne ljubijo in služijo drug drugemu. Zdravilna energija duhovne Hierarhije ne more teči skozi skupino, če znotraj nje obstaja disharmoničnost in kritika. Najprej je zato potrebno pri vsaki skupini zdravilcev postaviti jih v ljubezen in delovati nasproti skupinski enotnosti in razumevanju.

Tukaj bi rad izpostavil potrebo za potrpežljivostjo medtem, ko se skupina, ki se zdravi integrira in se zlijejo aure članov skupine. Potrebno je malo časa za ljudi, da se naučijo, da delujejo skupaj v popolnem razumevanju in neosebnosti ter istočasno dosežejo, med njihovim delom, enotno usmerjenost, ki bo ustvarila potrebo skupinskega ritma – ritma takšne enotnosti in intenzitete, da se lahko delo sinhronizira notranje. Kandidati in študenti medtem, ko delajo vzdolž teh linij morajo trenirati sebe, da razmišljajo kot skupina in, da dajo skupini (skopuškega ali zadržanega duha) najboljše, kar je v njih in tudi sad njihove meditacije nad temi stvarmi.

Lahko bi tudi dodal, da morajo ta navodila biti kar se da kratka kot je najbolj možno. Prizadeval si bom vložiti kar največ resnice [7] in informacij na ta kratki prostor, tako, da bom zgadil vsak stavek, da bo doprinesel nekim resnim idejam in bo posvetil z resnično svetlobo na probleme, s katerimi se sooča zdravilna skupina. To kar imam za povedati pade v dva dela:

• Prvič, opravka imamo s splošnim delom zdravljenja in učenj in to bo vključevalo sporočilo z moje strani o zakonih, tehnikah in metodah.
• Drugič, obravnavali bomo zdravilca in kako lahko izpopolni samega sebe v veščinah zdravljenja.

Ali ni res, da je primarni rekvizit vseh zdravilcev dobrohoten odnos s pacientom, da lahko doseže vplogled v težavo in vzpostavi zaupanje pacienta?

O tem vam dajem dve besedi, ki utelešata zahteve vseh resničnih zdravilcev in nasproti katerim morate delovati. Ta sta magnetizem in radiacija. Zdravilec mora biti magneten nad vsem drugim in mora k sebi pritegniti:

a)     Moč svoje duše; to vključuje poravnavo skozi osebno meditacijo.

b)     Te, ki jim lahko pomaga; to vključuje decentraliziran odnos.

c)     Te energije, ko se pojavi potreba, ki bodo stimulirale pacienta do želene aktivnosti. To vključuje okultno znanje in usposobjen um.

Zdravilec mora razumeti kako radiirati, saj bo radiacija njegove duše stimulirala aktivnost duše tistega, ki naj bi bil pozdravljen in zdravilski proces se bo pokrenil; radiacija njegovega uma bo razsvetlila drugi um in polarizirala voljo pacienta; radiacija njegovega astralnega telesa, kontrolirana in nesebična, bo vsilila ritem v razburjeno pacientovo astralno telo in tako omogočila pacientu, da naredi pravilno akcijo, medtem, ko bo radiacija vitalnega telesa, ki deluje skozi vranični center, pomagala v organizaciji pacientovega telesa sile in tako pospešila delo zdravljenja. Zato ima zdravilec dolžnost, da se predstavlja učinkovito in v skladu s tem kar je, saj bo takšen tudi učinek na pacienta. Ko zdravilec dela magnetno in radiira sile svoje duše na pacienta, je temu pacientu omogočeno, da bolj lahko doseže želeni učinek – ki je lahko popolno zdravljenje ali je lahko vzpostavljanje stanja uma, ki mu omogoči, da živi sam s sabo in s svojimi stiskami, neoviran s strani karmičnih omejitev telesa. Ali lahko omogoči pacientu, da doseže (z radostjo in sposobnostjo) zaresno osvoboditev od telesa in preide skozi portal smrti do popolnega zdravja. [8]

Prvi del

 

Osnovni vzroki bolezni

 

To je problem s katerim se bojuje vsa medicinska praksa skozi leta. V naših trenutnih mehanicističnih letih smo blodili na površino stvari in stran od delno resnične točke pogleda prejšnjih stoletij, ki so sledili bolezni nazaj v vrojen »zli humor« in mozoljavo notjanje osebno življenje pacientov. V razvoju znanja na vseh straneh smo sedaj na površju stvari (zapazite, da ne uporabljam besede »površinsko«) in ura je prišla v kateri lahko znanje ponovno vstopi v resničnost subjektivnega in preobrazi sebe v modrost. Danes je toneča prepoznava v dobro dobrega uma v medicinskih in sorodnih poklicih, ki v subjektivnih in skritih odnosih uma in čustvene narave, in v življenju zavrteg ali presežnega izraza seksa je potrebno iskati vzroke za vse bolezni.

Od začetka naših šrudij bi želel izpostaviti, da vam bo spodletelo dokončen vzrok bolezni, čeprav je znan meni, zaobjeti. Vzrok leži daleč v zgodovini daljne preteklosti našega planeta, v poteku časa (okultno razumevanje) planetarnega življenja in, ki ima svoje korenine v tem, kar je na veliko označeno kot »kozmično zlo«. To je popolnoma brezpredmetna fraza, toda takšna, ki je simbolično opisana s pogojem v zavesti, ki je ta [10] nedvomno od »nepopolnih Bogov«. S tem, ko damo začetno premiso, da božanstvo samo deluje nasproti izpopolnjevanju preteklosti glede na naše razumevanje, se le-to lahko izvaja tako, da obstajajo za Bogove same in za Boga (kot življenja solarnega sistema), določene omejitve in določena področja ali stanja zavest, ki še čakajo, da se izmojstrijo. Te omejitve in relativne nepopolnosti lahko povzročijo določen učinek v Njihovih telesih manifestacije – različni planeti kot izraz življenja in solarni sistem kot izraz življenja. Podana je tudi hipoteza, da so ta zunanja telesa božanskosti, planeti, da so oblike skozi katere določena božanstva izražajo sebe, lahko bi bilo res in logičen sklep, da vse življenje in oblike znotraj teh teles morajo biti nujno tudi predmet teh omejitev in nepopolnosti, ki rastejo iz teh nezavzetih področij zavesti in teh stanj zavedanja, doslej neprepoznanih s strani božanstva, inkarniranih v planetarni in solarni obliki. Podali smo zahtevo, da je vsaka oblika del še većje oblike in da mi vsekakor »živimo in se gibljemo in imamo naše bitje« znotraj telesa Boga (kot to izrazi sv. Paul), mi kot sestavni deli Četrtega Kraljestva v naravi, delimo v tej splošni omejitvi in nepopolnosti.

Več kot ta splošna predpostavka je onstran naših moči, da bi zaobjeli in izrazili, saj je  splošna mentalna oprema povprečnega kandidata in učenca neprimerna za to nalogo. Takšni termini kot »kozmično zlo, božanska nepopolnost, omejena področja zavesti, svoboda čistega duha, božanski um«, ki so tako prosto povezani s strani mističnih in okultnih mislecev našega časa: Kaj so zares mislili? Afiramcije mnogih zdravilskih šol kot za dokončno božansko popolnost in formulacija njihovih verovanj v zvenečin frazah, utelešenje ideala in pogosto na sebičnih idealih temelječe? Ali oni ne sestavljajo skrajno brepredmetnih stavkov v svojih mističnih namigovanjih? Kako je to lahko drugače, ko ima samo izpopolnjen človek zaresno idejo tega, kar sestavlja božanskost?

Vsekakor je boljše za nas, da priznamo, da ni nemogoče človeku, da bi razumel globoko vgnezdene vzroke tega, kar se da videti, da izbija pri razvoju oblikovnega življenja. Ni se modro soočiti s problemi in dejstvi kot obstajajo v tej naši sedanji uresničitvi in razumeti, da ravno tako kot človek lahko vstopi bolj inteligentno v um Boga lahko to tudi stori nižji um živali, tako torej lahko obstaja drugi in večji um, ki deluje v drugih in višjih kraljestvih v naravi, ki bi sigurno videl življenje bolj resnično in bolj natančno kot človeška vrsta? Mogoče je, ali ni, da je cilj evolucije (kot zaobsežen in izrazit človek) lahko (po zadnji analizi) le ta delni fragment višjega cilja kot on, s svojim končnim razumevanjem lahko zaobjame. Celoten namen, kot leži skrit v umu Boga, je lahko zelo drugačen od tega, kar lahko človek prenese danes, in kozmično zlo in kozmično dobro, zreducirano na terminologije, lahko izgubi svojo značilno celoto in jih je moč videti le skozi blišč in iluzijo s katero človek obdaja vse stvari. Najboljši umi teh let komaj začenjajo videti prvi zamegljen žarek svetlobe, ki prebada ta blišč in služi najprej, da razkrije dejstvo iluzije. Skozi svetlobo, ki prehaja se lahko razkrije sledeča resnica tem, ki imajo pričakovan odnos in odprti um: Božanstvo samo je na poti proti popolnosti. Globljih pomenov te izjave je mnogo.

Pri delu z vzroki bolezni bomo zavzeli položaj, da osnoven in dokončen kozmičen vzrok leži onstran našega dojemanja in, da bomo samo kot se razkriva kraljestvo Boga na Zemlji vstopili v nekaj resničnega razumevanja splošno na široko razširjene bolezni, ki jo je moč najti na našem planetu v vseh štirih kraljestvih v naravi. Nekaj [12] osnovnih izjav lahko naredimo, vendar pa, je tista, ki bo sčasoma resonirala z resnico v makrokozmičnem smislu in je lahko že prikazana kot resnica tam, kjer se inteligentno dotika mikrokozmosa.

1. Vse bolezni (in to je puhlo) povzroča pomanjkanje harmonije – disharmonija, ki jo je moč najti obstaja med aspektom oblike in življenjem. To kar prinaša skupaj obliko in življenje, ali raje, to kar je razultat te nameravane združitve, lahko imenujemo duša, jaz kjer zadeva človeštvo in integrirajoči princip kar zadeva podčloveško kraljestvo. Bolezen se pojavi kjer je pomanjkanje poravnave med temi različnimi dejavniki, dušo in obliko, življenjem in njegovim izrazom, subjektivnimi in objektivnimi realnostmi.

Posledično se duh in snov svobodno ne nanašata drug na drugega. To je eden način interpretiranja Zakona I in namen cele teze je, da bi bila razlaga Zakona.

1. Pomanjkanje harmonije, ustvarjanje tega, kar imenujemo bolezen, teče skozi vsa štiri kraljestva v naravi in povzroča ta stanja, ki ustvarjajo bolečino (kjer je čutnost odlična in razvita) in je povsod preobljudenost, korupcija in smrt. Razmišljajte o teh besedah: Neharmonija, bolezen, bolečina, preobljudenost, korupcija, smrt, saj opisujejo splošno stanje, ki vodi zavestno življenje vseh oblik, mikrokozmičniih in makrokozmičnih. One niso vzroki.
2. Vse te pogoje lahko smatramo kot čiščenje v njihovih učinkih in jih mora tako obravnavati tudi človeštvo, če bi naj bilo zavzeto pravilno stališče nasproti bolezni. To je pogosto pozabljeno s strani fanatičnih zdravilcev in s strani radikalne širitve ideje, dokončno zaobjete in v mnogih primerih del večje ideje.  [13]
3. Metode zdravljenja in tehnike lajšanja so svojske za človeštvo in so rezultat človeške mentalne aktivnosti. Označujejo njegovo zaspalo moč kot kreatorja in nekoga, ki napreduje nasproti svobodi. Označujejo njegovo sposobnost razločevanja v popolnosti čutov, da vizualizira cilj in zato deluje nasproti dokončni osvoboditvi. Napaka je tokrat sestavljena iz:

a)     Njegove nesposbnosti videti rasnično uporabo bolečine,

b)     Njegove zamere trpljenju,

c)     Njegovo nerazumevanje zakona neodpora,

d)     Njegovo preveliko poudarjanje narave oblike,

e)     Njegovega odnosa do smrti in njegovega občutka, da izginotje življenja iz vizualne percepcije skozi medij oblike in posledično razgradnja te oblike, označuje katastrofo.

1. Ko človeška misel obrne običajne ideje kot je bolezen in jo sprejme kot dejstvo v naravi, bo človek začel delati z zakonom osvoboditve, s pravilno mislijo, ki bo vodila do neodpora. V sedanjosti, z močjo njegove usmerjene misli in njegovemu intenzivnemu nasprotovanju smrti, le teži k temu, da energizira težavnost. Ko reorientira svojo misel na resnico in na dušo bodo začele bolezni fizičnega nivoja izginjati. To bo postalo očitno, ko bomo pozneje preučevali metodo izkoreninjenja. Bolezni obstajajo. Oblike v vseh kraljestvih so polne neharmonije in izven poravnave z notranjim življenjem. Bolezen in korupcija ter tendenca nasproti razkroju so prisotne povsod. Svoje besede izbiram skrbno.
2. Bolezen zato ni rezultat napačne človeške misli. Obstajala je med mnogimi oblikami življenja dolgo pred tem kot se je človeška družina pojavila na Zemlji. Če iščete verbalni izraz in če želite govoriti znotraj meja človeškega uma, lahko rečete s približno natančnostjo: Bog, [14] planetatno božanstvo, je kriv za napačno mišljenje. Toda ne boste izrazili resnice, temveč le majhen delček vzroka, kot se zdi vašemu šibkemu omejenemu umu, skozi medij generalnega blišča in iluzije.
3. Iz enega kota je bolezen proces osvoboditve in sovražnik tega kar je statično in kristalizirano. Ne mislite, iz tega kar govorim, da bi bolezen bilo potrebno toplo pozdraviti in da bi bilo treba ceniti proces smrti. Če bi temu bilo tako bi posameznik vzgajal bolezen in na prvo mesto postavil samomor. Na srečo je za človeštvo celotna tendenca življenja nasproti bolezni in reakcija na oblikovanje življenja na osnovi misli, da človek goji strah pred smrtjo. To je bilo prav tako, saj je za instinkt samo ohranitve in ohranitve integritete oblike vitalni princip snov in je tendenca nasproti samo ovekovečenja življenja znotraj oblike ona največjih od Boga danih sposobnosti in bo vztrajal. Toda v človeški družini mora to navsezadnje dati prostor uporabi smrti kot organiziranega, osvobujajočega procesa v skaldu, da bi ohranil silo in dal duši boljši instrument manifestacije. Za to osvobojeno aktivnost človeštvo še ni pripravljeno. Učenci in kandidati sveta bi morali sedaj začeti razumevati te nove principe obstoja. Instinkt za samo ohranitvijo vodi odnos duha in snovi, življenja in oblike kakor dolgo se bo božanstvo samo inkarniralo znotraj svojega telesa manifestacije – planet ali sončni sistem. V zgornji izjavi sem vam podal namig enega osnovnih vzrokov bolezni in neskončnega boja med ujetim duhom in obliko, ki ujema. Ta boj uporablja za svojo metodo to prirojeno kvaliteto, ki se izraža kot nuja za ohranitvijo in nuja za ovekovečenjem – oboje trenutna oblika in od vrste. [15]
4. Zakon vzroka in učinka, ki se na vzhodu inmenuje Karma, vodi vse to. Karma se mora smatrati v resičnosti kot učinek (v obliki življenja na našem planetu) vzrokov, dobro umeščenih in skritih v umu Boga. Vzroke, ki jim lahko sledimo v odnosu do dolezni in smrti so v resničnosti le izvjajanje določenih osnovnih principov, ki vodijo – prav ali narobe, kdo bi to vedel? – življenje Boga v obliki in morajo za vedno ostati nedoumljivi za človeka dokler ni čas, ko sprejme veliko iniciacijo, ki je simbolizirana za nas v preobrazbi. Vseskozi v naših preučevanjih se bomo soočali s sekundarnimi vzroki in njihovimi učinki, s fenomenalnimi rezultati teh subjektivnih učinkov, ki izbijajo iz vzrokov predaleč za nas, da bi jih lahko razumeli. To je potrebno dopustiti in razumeti. To je najbolje kar človek lahko stori z njegovim trenutnim mentalnim orodjem. Ko intuicija redko deluje in je um redko razsvetljen, zakaj bi naj človek arogantno pričakoval, da bi naj razumel vse? Naj dela na razvoju svoje intuicije in na doseganju razsvetlitve. Morda bo takrat prišlo v njegovo smer tudi razumevanje. Zaslužil si bo pravico do božanskega znanja. Toda zgornja prepoznava bo dovolj za naše delo in nam bo omogočila, da sprejmemo te zakone in principe, ki bodo označevali način, na katerega človeštvo lahko doseže sprostitev zavesti oblike in posledično imunosti od zmage smrti in teh pogojev, ki imajo opravka z boleznimi, ki vodijo danes našo planetarno manifestacijo.

Naša razmisleke o vzrokih bolezni bomo razdelili na tri dele, in bomo odstranili iz našega iskanje za resnico prav razumljive toda enako prazne želje za opazovanje uma božanstva.

1. Psihološki vzroki.
2. Vzroki, ki izbijajo iz skupinskega življenja.
3. Naše karmične obveznosti, karmični vzroki. [16]

V vsem tem bomo dobili le splošno idejo (vse to je sedaj možno) o prisotnosti bolezni v človeški družini in o tem kar je še potrebno najti, delno v živalskem kraljestvu. Ko bomo zaobjeli to splošno idejo, bomo imeli jasnejše razumevanje našega problema in lahko potem nadaljujemo z našim razmatranjem metod, ki nam bodo omogočile , da se ukvarjamo z neželenimi učinki z večjo spretnostjo. Študenti veščine zdravljenja bi si tudi morali zapomniti, da so bile tri poti v katerih lahko vnesemo zdravljenje in, da imajo vsi trije načini svoj prostor in vrednost, odvisno od točke razvoja na kateri je oseba, ki je zdravljena.

Najprej obstaja uporaba teh blažilnih in izboljševalnih metod, ki postopoma zdravijo bolezni in odstranjujejo neželena stanja; le-te izgrajujejo obliko življenja in pospešujejo vitalnost, tako,da bolezen lahko odpade. Za te metode so alopatske in homeopatske šole in različne osteopatske in kiropraktične in druge terapevtske šole dobre zastopnice. Le-te so naredile mnogo dobrega in konstruktivnega dela in dolg človeštva tej modrosti, veščini in nesebični pozornosti zdravnikov je velika. Ves čas se soočajo z nujnimi stanji in nevarnimi učinki vzrokov, ki niso očitni na površini. Pod temi metodami je pacient v rokah zunanje strani in mora biti pasiven, brezčuten in negativen.

Drugič obstaja pojava dela in metod modernih psihologov, ki delajo v smeri in se soočajo s subjektivnimi stanji in, da bi izkoreninili ta napačna stališča uma, te inhibitorje, psihoze in komplekse, ki vnašajo druga bolezenska stanja, morbidne pogoje in nevrotične in mentalne katastrofe. Pod to metodo je pacient voden, da sodeluje kolikor le lahko s psihologom, tako da lahko prispe na primerno [17] razumevanje sebe in se tako nauči,da iztrebi te notranje nepremagljive situacije, ki so odgovorne za zunanje rezultate. Naučen je, da je pizitiven in aktiven in to je velik korak v pravi smeri. Tednedca po kombiniranju psihologije z zunanjimi fizičnimi tretmaji je smislena in pravilna.

Tretjič je najvišja in nejnovejša metoda priklic pozitivne aktivnosti v lastno človeško dušo. Resnično in zdravljenje prihodnosti se pojavi, ko življenje duše lahko teče brez vsakih motenj in zadrževanja skozi vsak aspekt narave oblike.

Potem ga lahko vitalizira s svojo silo in lahko hkrati tudi odstrani te prenatrpanosti in zaviranje, ki so takšen rodoviten vir bolezni.

To vam da več za razmišljati. Če gremo počasi glede na praktično uporabo tehnik in metod je to zato ker hočem položiti trdne temelje za to, kar bom povedal pozneje.

 

Urjenje zdravilcev

 

Kot pogled na urjenje zdravilcev vam bom dal od časa do časa šest pravil, ki vodijo (ali bi morale voditi) njegovo aktivnost. Imejte v mislih dve besedi, ki sem jih podal prej. Ti dve sta skupek zgodbe zdravilca: Magnetizem in Radiacija. Sta različni v svojem učinku kot bomo videli pozneje.

Pravilo ena
Zdravilec mora skušati povezati svojo dušo, svoje srce, svoje možgane in svoje roke. Tako lahko izlije vitalno zdravilno silo na pacienta. To je magnetno delo. Zdravi bolezen ali lahko poveča tako imenovano stanje zla, glede na znanje zdravilca.

Zdravilec mora skušati povezati njegovo dušo, njegove možgane, njegovo srce in aurično sevanje. Tako lahko njegova prisotnost hrani [18] dušno življenje pacienta. To delo je delo radiacije. Tukaj ne rabi rok. Duša prikaže svojo moč. Pacientova duša se odziva skozi odziv njegove aure na radiacijo zdravilčeve aure, ki je preplavljena z energijo duše.

Pri razmatranju vzrokov bolezni se mi zdi potrebno, da izgovorim besedo v povezavi s pogoji – zunanjimi in notranjimi. To bo očitno običajnemu mislecu, da je mnogo bolezni in mnogo vzrokov smrti odvisno od okoljskih pogojev za katere ni na noben način odgovoren. To rangira vse od čiste zunanje pojavitve do dedne predispozicije. Lahko jih naštejemo kot sledi:

1. Nesreče, ki se lahko zgodijo zaradi osebne nemarnosti, skupinskih dogodkov, brezbrižnosti drugih ljudi in rezultat boja kot pri stavkah ali vojni. Lahko se tudi zgodijo zaradi napadov živali ali sveta kač, nesrečne zastrupitve in mnogih drugih vzrokov.
2. Infekcije, ki pridejo do človeka od zunaj in ne kot rezultat posebnosti pogojev njegove lastne krvi. Takšne infekcije so različne tako imenovane infekcijske in kužne bolezni in prevladujoče epidemije. Te lahko pridejo do človeka na dolžnosti, skozi dnevne kontakte ali skozi na široko razširjene pogoje bolezni v njegovem okolju.
3. Bolezni zaradi nezadostne prehrane posebno odkrite pri mladih. Ta stopnja podhranjenosti povzroči nagnjeje telesa do bolezni, manjšo odpornost in vitalnost in nadomesti »borilne moči« človeka, kar ga vodi v preuranjeno smrt.
4. Dednost. Obstajajo, kot dobro veste, določene oblike dednih slabosti, ki bodisi ustvarjajo nagnjenja osebe k določenim boleznim in posledični smrti ali ustvarjajo v njem te pogoje, ki sestavljajo obliko nevarnega apetita, kar vodi k neželjenim navadam, se ne ozirajo na moralo in so nevarne za voljo osebe, in jo prikazujejo nemočno za bojevanje s temi predispozicijami. Podlega jim in plača ceno takšne navade, ki je bolezen in smrt.

Ti štirje tipi bolezni in vzroki smrti štejejo za veliko tega kar vidimo, da se dogaja okoli nas v življenjih ljudi, toda ni jih potrebno klasificirati definitivno pod katerokoli psihološki vzrok bolezni in se bodo le razmatrale, in to zelo na kratko, pod sekcijo postopanje s skupinskim življenjem in njegova nagnjenja vzrokov bolezni. Tam se obravnava infekcijske bolezni, toda takšne situacije, ki vzniknejo iz avtomobilskih ali železniških nesreč, na primer, ni potrebno smatrati, da bi prišle pod glavnino vzrokov, ki ustvarjajo bolezni. Da je delo zdravilca lahko vključeno v teh primerih je pravzaprav res, toda delo, ki ga je potrebno opraviti je nekoliko drugačno od tega, ki je izvršeno, ko imamo opravka  s temi boleznimi, ki imajo svoje korenine v enem od subtilnih teles ali kot rezultat skupinske bolezni, ipd. Bolezni, ki zrastejo iz podhranjenosti in napačnega prehranjevanja v našem modernem življenju in civilizaciji se tukaj ne bo obravnavalo. Za te noben otrok ni individualno odgovoren. Moje delo zadeva bolezni iz napačnih notranjih pogojev.

Odgovornosti otroka za njegove življenjske pogoje praktično ni, razen, če dopustite karmo kot predispozicijski faktor in njeno moč, da ustvarja te ponovne ureditve, ki vznikajo iz preteklosti in učinkujejo na sedanjost. S tem bom imel opravka bolj v celoti pod našo tretjo točko, ki se ukvarja s karmičnimi obveznostmi. Tu bi le predlagal, da bi lahko bil celoten predmet bolezni obravnavan iz kota karme in bi bil definitiven in dokončen v svoji vrednosti [20], če bi ostajala prava učenja o tem težko razumljivem predmetu iz časov, ko je bil izdan v javnost na Zahodu. Toda resnica kot je prišla do nas iz Vzhoda je bila ravno tako izkrivljena s strani Vzhodnih teologov kot doktrine v-enem-trenutku in je bilo iz Deviškega Rojstva narobe interpertirano in poučevano s strani zahodnjaških teologov.  Prava resnica nosi malo podobnosti našim modernim formulam. Zato sem resno hendikepiran, ko imam opravka s predmetom bolezni iz točke gledišča karme. Težko mi je prenesti do vas kakršnokoli resnico, kot zares obstaja, zaradi vnaprej ustvarjenih idej glede na starodavni zakon Vzroka in Učinka, ki sta nujna v vašem umu. Ko vam pravim, da je doktrina ponavljajoče se evolucije in modernih teorij dela katalizatorjev nad dvema substancama, ki – ko sta prinešeni v odnos druga z druga pod učinkom katalizatorja ustvarjata tretjo in drugačno substanco – nosita v sebi veliko resnice nasprotne karme, ali boste razumeli? To vas vprašam. Ko vam pravim, da je bil poudarek dan na zakon Karme saj razlaga navidezne nepravičnosti in poudarja vedno pojav bolečine, bolezni in trpljenja in daje le delno predstavitev osnovne kozmične resnice, je vaš um na kakršenkoli način očiščen? Ko izpostavim ta Zakon Karme, pravilno razumljen in praviljno uporabljan, lahko prinese to kar ustvarja srečko, dobroto in svobodo iz bolečine bolj na lahko kot prinaša bolečino s svojo verigo posledic, ali se počutite sposobni zaobjeti pomen tega, kar vam govorim?

Svet blišča je tokrat tako močan in občutek iluzije je taklo silen in vitalen, da ne ne uspeva videti  osnovnih zakonov v njihovem pravem pomenu.

Zakon Karme ni Zakon Povračila kot bo nekdo domneval, ki bere trenutne knjige o temi; to je le en aspekt delovanja [21] zakona Karme. Zakon vzroka in učinka ni potrebno razumeri kot ga sedaj interpretiramo. Obstaja tudi, za ilustracijo, zakon, ki ga imenujemo Zakon Gravitacije, ki se je dolgo vsiljeval v um človeka; takšen zakon obstaja, vendar pa je to le aspekt večjega zakona in je lahko njegova moč, kot to vemo, relativno nadomestek, saj vsakokrat ko vidimo letalo, ki leti nad našo glavo, vidimo demonstracijo vsiljevanja tega zakona z mehaničnimi sredstvi, kar simbolizira primer v katerem ga lahko obvladujejo človeška bitja. Če pa bi lahko spoznala, da se učijo starodavno tehniko od katerih je moč levitacije ena najlažjih in najenostavnejših začetnih vaj.

Zakon Posledic ni neizbežen in niz zadev, ki jih moderna misel domneva, temveč je vezan na Zakon Misli dosti bližje, kot se je verjelo; nasproti razumevanju tega, se mentalna znanost obotavljala. Njena orientacija in nameni sta pravilni in dobri in upajmo, da nudita rezultate; njena zavest in načini dela so v sedanjosti zaskrbljujoče napačni in zelo zavajajoči.

Na to napačno razumevanje Zakona Karme sem se nanašal, ko sem vam zaskrbljeno poizkušal predstaviti v tem učenju Zakona Zdravljenja s prostim in odprtim umom kakor daleč je lahko prepoznavanje tega vašega razumevanja teh zakon omejeno:

1.      Stari teologi z njihovo statičnostjo, izkrivljenimi in napačnimi stališči. Učenje teologije je zelo zavajajoče temveč je žal splošno sprejeto.

2.      Svetovna misel močno odzvanja z elementom želje in je v njej malo resnične misli. Človek interpertira te nejasno občutene zakone kot dokončne in iz njihove točke gledišča. Ideja povračila teče skozi večino učenj o Karmi, na primer, ker človek stremi za verjetno razlago stvari, da [22] se pojavljajo kot bi naj bile in deluje domišljavo, ko trguje s povračilom. Vendar pa je dosti bolj splošna dobra Karma kot slaba, malo nje, kot si jo lahko zamislite, ko se pogreznete v takšno obdobje kot je sedanjost.

3.      Svetovna iluzija in blišč, ki preprečuje  povprečnemu in ignorantskemu človeku, da bi videl življenje kakršno to je. Celo napreden človek in kandidati le začenjajo dobivati minevajoče in neprimerno bleščanje o veličasni resničnosti.

4.      Nekontrolirane misli in ne osvobojene in ne prebujene možganske celice tudi ovirajo človeka pri pravilni vizualizaciji. Dejstvo je pogosto neprepoznano. Aparat uresničitve je še vedno neprimeren. To točko je poterbno poudariti.

5.      Nacionalni in rasni temperamenti z njihovimi v naprej določenimi teperaturami in predsodki. Ti dejavniki še enkrat preprečujejo pravično cenjenje teh resničnosti.

Tukaj sem vam dal dovolj, da sem vam pokazal neumnost poizkusov, da izjavljate, da razumete te zakone nasproti tem, ki jih tipate in za katere stremite, da bi jih razumeli. Nikjer v človeški misli ni tema večja kot v povezavi z zakoni, ki zadevajo bolezen in smrt.

Zato je potrebno prepoznati, da od začetka v vsem kar imam za povedati pod vodstvom Psiholoških vzrokov bolezni nimam opravka s temi pritožbami ali predispozicijami bolezni, ki izbijajo iz okolja ali s temi definitivno fizičnimi boleznimi, ki so podedovane od staršev, ki so jih nosili v svojih telesih in so prenesli na svoje otroke klice, ki so, so jih morda, podedovali od svojih staršev. Rad bi izpostavil, da je teh podedovanih bolezni dosti manj kot se v sedanjosti predvideva; od teh je predispozicija  [23] za tuberkolozo, za sifilis in za raka najbojl pomembna, ko se gre za naše trenutno človeštvo; so podedovane in se lahko prenašajo s stikom. S temi bom imel opravka pod našim drugim glavnim razdelkom o boleznih, ki izhajajo iz skupine. [24]

POGLAVJE I

 

Psihološki vzroki bolezni

 

Zaznamek, ki bi ga rad naredil, tu preden nadaljujem dalje, je ta, da se bom poizkušal izogibati, kot je to najbolj možno, vsem tehnikalijam. Naša tema je ezoterično obravnavanje bolezni in njenih oblik; poizkušal bom pojasniti predmet in vitalne vzroke takšnih bolezni in navesti splošne zakone s katerimi mora zdravilec delati in šest pravil, ki si jih mora naprtiti – in, ki jih mora ubogati, preko discipline in razumevanja.

Opazili boste, da sem naštel psihiloške vzroke pod naslovi:

1. Ti, ki vznikajo iz čustvene-čutne narave.
2. Ti, ki imajo svoj izvor v eteričnem telesu.
3. Ti, ki temeljijo na napačni misli.
4. Ti, ki so svojski  pritožbam in psihološkim težavam učenca.

Marda vas je zanimalo, da sem postavil obolenja eteričnega telesa na drugo mesto in ne prvo. Razlog za to je, da skupinska obolenja in bolezni, ki so prišle nad raso, delujejo primarno skozi eterično telo in najdejo svojo pot v manifestacijo skozi eterična telesa vseh oblik. Toda postavil sem jih na drugo mesto čeprav so po zadnji analizi najštevičnejše, kar pripisujemo dejstvu, da človeštvo še ne more imeti opravka z njimi [25] masovno. Pristop mora biti skozi posameznike in ljudje morajo očistiti svoje astralna ali čustvena  telesa teh pogojev, ki so predispozicija za njihovo bolezen, kot posamezinkov. Trenutno je rasa astralno polarizirana. Narava čustvene čutnosti je vse mogoča v teh masah. To vodi do relativno negativnega eteričnega telesa, ki je uglašeno na celotno eterično substanco planeta. Ta substanca, ki leži pod vsemi formami, je preprosto prenosna in odpremna agencija za vitalno energijo v zunanje gosto fizično telo. Energija se čisti skozi to eretično substanco, stran od vse kontrole posameznega človeškega bitja in je prav neprepoznavna zanj ker je fokus ali pozornost na astralu. Iz astralnega ali čustvenega stanja zavesti, se lahko sklepa na večji del individualnih fizičnih pogojev. Mi moramo ostraniti ta obolenja, ki so skupinska obolenja in ki so oplazila in prepojila vse človeštvo iz sveta ezoterične sile in ga pustila v nekem izpraznjenem ali prestimuliranem ali v takšen stanju, kjer se smrt  naravno nenadoma pojavi. Možjo ne izjaviti kot osnovno posploševanje, da ima osebna fizična težava svoj stolček v sedanjosti v čustvenem telesu in da je ta prenašalec izraza prevladujoč predispozicijski agent v obolelem zdravju posameznika, ravno tako kot skupina bolezni in doseg epidemij vseh vrst skozi katere so odkrite mase v nekem stanju v eterični substanci planeta. Te bolezni, ki so splošne, nacionalne, rasne in planetarne najdejo svojo pot do posameznikov skozi njegovo eterično telo, toda niso tako osebne v svojem globljem pomenu. To bom pozneje razširil. Danes pa bom pisal o splošnih predlogih.

Želel bi tudi izpostaviti, da se bolezni za mase, za povprečnega državljana, za inteligenco in za učence na svetu lahko, in se, na široko razlikujejo – ne tako zelo v njihovem izrazu kot na njihovem področju izražanja. [26] To točko najtežje prepozna povprečen zdravilec; to ni lahko ali možno zanj, da bi zaobjel ta razlikovanja in da bi ocenil točko v evoluciji, ki jo je morda človek dosegel. Z nekaterimi boleznimi je potrebno opraviti iz mentalnega nivoja in bodo priklicane v um zdravilca; druge zahtevajo koncentracijo emocionalne energije s strani zdravilnega posrednika; in še enkrat, v drugih primerih, bi zdravilec moral le izraziti hotenje, da bi bil le prenosnik pranične energije v eterično telo pacienta, preko svojega lastnega eteričnega telesa. Koliko zdravilcev se zares zavestno zaveda osredotočnanja zavesti ali življenjske sile v pacienta s katerim se ukvarjajo? Koliko jih prepozna kakršenkoli tip zdravljenja, kar je možno in potrebno, ki ga naj uporabi? Kako malo jih prepozna, da noben učenec, na primer, se ne more predati v roke povprečnega magnetnega zdravilca ali radiacijskega delavca ali psihološkega strokovnjaka katerekoli vrste! Učenec ne bi smel poosebljati sebe z auričnim sevanjem kakršnekoli vrste priložnostnega zdravilca, niti se predajati pod moč neizkušenega akademskega psihologa, ne glede kako ugleden je le-ta. Lahko pa se izpostavi modrim veščinam zdravnika ali kirurga fizičnega nivoja, saj – zanj – je fizično telo le avtomatizacija. Zato je lahko razpoložljiv za fizična sredstva za svojo korist. Dosti napak pri zdravilskih metodah, ki se uporabljajo v sedanjosti je sestavljeno iz nesposobnosti zdravilca, da:

1. Oceni širine težav, kjer jih je možno osnovno določiti, in v katerih telo v osnovi vznikne in leži.
2. Vedeti kjer se nahaja pacient na lestvici evolucije in kjer zato mora iskati najprej vir težave.
3. Razlikovati med boleznimi, ki nastajajo zaradi notranjih osebnih pogojev ali dednih tendenc ali skupinske distribucije. [27]
4. Vedeti ali se z boleznijo naj ukvarja,
   • Vse alopatske ali homeopatske za oboje lahko lahko igrajo takrat svoje vloge ali skozi katerikoli drug medij modernih veščin in znanosti.
   • Skozi radiacijo (sevanje) ali magnetizacijo,
   • Skozi pravilno notranjo psihološko pripravo, ki naj bo podprta z resničnim vpogledom s strani zdravilnega posrednika,
   • Skozi klicanje moči človekove lastne duše – stvari, ki ni mogoča razen za napredne ljudi.
   • Skozi določena okultna sredstva, kot oblikovanje zdravilskega trikotnika Mojster – Pacient – Zdravilec.Ta medota vključuje mnogo znanja in veliko duhovne spretnosti s strani zdravilca; to tudi predvideva zdravičevo povezavo z Mojstrom ali skupino Mojstrov, plus zasluženo pravico, da se kliče skupina energij za dobrobit pacienta – stvar, ki je redko dana.

 

Najprej bi rad izpostavil, da ni moj cilj in namen pisati medicinske razprave. Zato se ne bom ukvarjal z anatomijo telesa, niti ne bom diskutiral o simptomih bolezni, razen čisto slučajno. Nimam namena naštevati simptomov ali obravnavati mnogih [28] bolezni z dolgimi imeni, ki označujejo raso v tem času; vse takšne informacije lahko pridobite iz navadnih knjig, če to izberete, in lahko preučujete, če imate takšen interes. Zame to ni posebno zadovoljujoče; da je človek naredil ogromne korake v razumevanju učinka notranjih vzrokov kot ti ustvarajajo spremembe v zunanjem oblačilu človeka, kot je to storila znanost v razumevanju zunanje obleke Boga, sveta pojavne narave.

Izboljševalno in blažilno in zdraivlno delo medicine in kirurgije je dokazano onstran vseh kontroverznih diskusij. Uporabljene metode, takšne kot vivisekcija živali, lahko resničo povzročijo gorje. Ne glede na vse to je dolg človeštva do medicinske profesije velik in je storitev dana človeštvu v smislu poklica veliko nadomestilo za zlo. Saj oni vedo, da je vse res; da obstaja majhen del zdravnikov in kirurgov (manj kot v kateremkoli drugem poklicu), ki so sebični in da ni nobena zasluga za njihovo spretnost enako resnična; da  že vedo dovolj, da bi bili pripravljeni priznati kako zelo dosti več je še potrebno vedeti, kar je tudi res. Toda, da je to velika in dobra in samo požrtvovalna skupina znotraj človeške družine, je tudi res. Ne pozabite tega.

Ukvarjam se s subjektivnim aspektom človeka in s sekundarnimi vzroki, ki imajo svoje korenine v človekovih notranjih telesih in v subjektivni strani same narave. Večina primarnih vzrokov, kot sem to razložil že prej, je preobsežnih za vas, da bi jih zaobjeli. Ležijo onstran sposobnosti konkretnega uma. Želim razjasniti, kaj človek lahko naredi, da se pospešeno osvobodi kopičenja preteklosti, oboje, tako individualne kot skupinske, in če bi to počel, bi očistil svoje fizično telo kali bolezni. Vendar pa je potrebno imeti v umu, da so mnoge bolezni skupinske [29] narave in so poseldično neločljivo povezane v človeštvu samem. Prav tako kot insekt pustoši in uničuje rastlinsko kraljestvo, kot to lahko zapazi vsak sprehajalec skozi gozd, tako kali – individualne in skupinske – dandanes pustošijo in uničujejo človeško kraljestvo. So posredniki uničenja in izvajajo določeno služnost in dolžnost v veliki shemi danes prisotnih stvari.

Namen človeka, da umre, kot mora umreti vsak človek, glede na zahtevo njegove duše. Ko je človek dosegel višjo stopnjo v evoluciji se bo s premislekom in definitivno izbiro časa umaknil iz svojega fizičnega telesa. Zapustil ga bo tiho in v njem ne bo duše; v njem ne bo svetlobe, čeprav nepoškodovano in celo; se bo potem razpadlo v naravnem procesu in bodo njegovi atomi, ki ga sestavljajo prešli nazaj v »bazen čakajočih enot«, dokler niso ponovno potrebovane s strani duš, ki se inkarnirajo. Še enkrat, na subjektivni strani življenja se proces ponovi, toda mnogi so se že naučili da se umaknejo iz astralnega telesa brez, da bi bili prisotni temu »odboju megle«, ki je simboličen način opisa smrt človeka v astralnem nivoju. Potem se umakne na mentalni nivo, in zapusti svojo mentalno okostje, da napihne meglo in poveča njeno gostoto.

Zato želim izpostaviti, da bo moje izogibanje medicinskih tehnikalij preudarjeno, čeprav se bomo pogosto nanašali na fizično telo in na bolezni, ki prežijo nanj.

Drugič vam želim danes podati več od Zakonov Zdravljenja, kot tudi enega od pravil za zdravilce. Učite se jih pazljivo.

Zakon II
Bolezen je produkt in predmet treh vplivov. Prvič, človekove preteklosti, kjer plačuje ceno za [30] starodavne napake. Drugič, njegove dednosti, kjer si deli z vsem človeštvom teh kužnih tokov energij, ki so skupinskega izvora. Tretjič, deli si z vsemi naravnimi oblikami, ki ga Gospod Življenja polaga v njegovo telo. Ti trije vplivi so imenovani »Starodavni zakon deljenja zla.« To mora nekoč odstopiti prostor novemu Zakonu  Dominirajočega Starodavnega Dobrega, ki leži za vsem kar je bog naredil. Ta zakon mora spraviti v aktivnost duhovna volja človeka.

Kaj je zakon, moj brat? Je nalaganje (nad obojim manj in bolj pomembnim) volje in namena  tega, kar je dosti bolj veličastno. Zato to leži onstran človekovage obzorja. Človek se mora nekega dne naučiti, da imajo vsi zakoni narave svoje višje zrcalne dele in v kratkem bomo iskali prav te. Naši zakoni dandanes so le sekundarni zakoni. So zakoni skupinskega življenja in vodijo kraljestvo narave in najdejo svoj izraz (za človeško kraljestvo) skozi medij uma, emocionalne narave, in skozi prenos sil fizičneg ravni. Ni moj namen v tej zdajšnji kratki razpravi pojasnjevati primarne zakone. Vendar jih povem in v prihodnosti (odvisno od določenih dejavnikov, ki še niso razviti) bom lahko opravil z njimi. V tej razpravi ima tretji del, ki je določen, opravka z osnovnimi zakoni zdravljenja. Ti nimajo opravka z zakoni, na katere se nanašam zgoraj, temveč s praktičnimi aspekti zdravilske veščine.

Drugo pravilo zdravilca je sledeče:

Pravilo dva
Zdravielc mora doseči magnetno čistost skozi čistost življenja. Doseči mora razpršeno žarenje, ki se pokaže v vsakem človeku, ko je povezal svoje centre v glavi. Ko je magnetno polje vzpostavljeno, gre tudi radiacija (žarjenje) naprej.

Pomen tega bo nekako očiten naprednim ezoteričnim študentom. Kot veste se vzpostavi megntno polje, ko zaniha močna vibracija centra na prednji strani hipofiznega telesa in centra okrog in nad češarike v orbitah obeh, zdravilca in pacienta. Edina nasprotna točka v povezavi z zgornjim pravilom (ki ga bomo obravnavali pozneje) je kako in na kakšen način doseči nastop magnetne čistosti in kako dva centra v glavi lahko skupaj oblikujeta magnetno polje. Pozneje, v naših zaključkih, za katere je namen, da so intenzivno praktični, se bom dotaknil teh dveh točk.

Ena od stvari, ki bo morala definitivno izbiti v naših učenjih je dejstvo, da je bolezen redko individualnega izvora, razen če človek zapravlja svoje življenje in definitivno zlorablja svoje telo (skozi pitje ali seksualno potratnost) in da je večina bolezni, ki jo najdemo v današnjem svetu skoraj popolnoma skupinskega izvora, je podedovana, je rezultat infekcij ali rezultat podhranjenosti. Zadnji omenjeni vzrok je primarno zlo civilizacije; je rezultat ekonomske neprilagojenosti ali korupcije pri hrani. Kot sem že prej izpostavil, ti zadnji vzroki bolezni niso primarno rezultat notranjih subtilnih sil, temveč tečejo navzgor v enerično telo ali energij iz samega fizičnega nivoja ali iz sil zunanjih svetov.

Malo pozornosti smo položili na okultne učitelje teh sil, ki prihajajo od zunaj, ki izvirajo iz fizičnega nivoja in ki učinkujejo na notranja telesa. Fizične energije in toki sile vstopajo v eteična telesa vseh oblik, prav tako kot svetovna iluzija in kužnost astralnega nivoja, ki ima pogosto svoje vzroke v pogojih fizičnega nivoja. Energije, ki vstopajo v človekove centre iz subtilnih nivojev so bile pogosto obravnavane v okultnih knjigah, toda sile, ki najdejo svojo pot v centre iz sveta fizičnega nivoja življenja [32] so redko uresničene ali se o njih razpravlja. To je nekako nova misel, ki vam jo ponujam v razmislek. Prosil sem A.A.B (Alice Bayley) da vstavi kratek povzetek nekaterih zaznamkov, ki sem jih naredil pod poglavjem Kaj je Bolezen? Predlagam naslednje:

1. Vsa bolezen je disharmonija in pomanjkanje poravnave in nadzora.
   • Bolezen se da najti v štirih kraljestvih narave.
   • Bolezen je čistilna v svojem učinku.
   • Definitivne metode zdravljenja so svojske za človeštvo in so mentalnega izvora.
2. Bolezen je dejstvo v naravi.
   • Nasprotovanje bolezni jo preprosto energizira.
   • Bolezen ni rezultat napačne človeške misli.
3. Bolezen je proces osvoboditve in sovražnik tega, kar je statično.
4. Zakon vzroka in posledice vodi bolezen kot tudi vodi vse drugo v manifestaciji.

 

Odkrili smo tudi kaj povzroči zdravljenje na tri načine:

1. Skozi uporabo metod mnogih medicinskih in kirurških šol in povezanih skupin
2. Skozi uporabo psihologije.
3. Skozi aktivnost duše.

 

Izjavil sem tudi, da so glavni vzroki bolezni trije:

• So psihiloške narave;
• So podedovani skozi skupinski stik; in
• So karmične.

Vendar pa ne pozabite, da so to sekundarni vzroki in s prvimi od teh bomo imeli sedaj opravka. [33]

 

1. Vzroki, ki izvirajo iz narave Čustva-Želje

 

V Razpravi o Beli Magiji sem podal svetu prvič informacijo o naravi in nadzoru astralnega telesa. Ta knjiga je praktično prva, ki je bila izdana v javnost o tej temi. Veliko je bilo podanega v preteklosti o predmetu fizičnega telesa in skrbi za telo, tako z vidika eksoterične kot ezoterične znanosti. Veliko tega je res in nekaj je iluzija. Je ilizija, ker temellji na napačnih predpostavkah. Moderni ezoteriki so se ukvarjali z objektom ezoteričnega telesa in tudi to je bilo delno res in delno narobe, toda z okultnega vidika je bolj res kot je to eksoterično. Tu vas bom morda presenetil, če vam bom rekel, da je Razprava o Beli Magiji tudi res kakor daleč gre, toda je nujno omejena in zaradi teh omejitev je tudi delno napačna. Vas zgornja izjava osupne? Spomnite se kako je lahko v celoti resnična, če razmatramo omejitve vaše lastne moči razumevanja? Zame je nemogoče, da bi na vas prenesel resnico, ker ne obstaja niti terminologija niti primerni temelji znanja o tem. To naredi mojo nalogo težko. Učenje o zdravljenje je ravno tako najtežje kar sem se jih lotil in to zaradi dveh razlogov. Prvič (resnična narava) fraze »subtilna telesa« je nekako brez pomena, ali ni? To niso telesa kot fizična telesa. Na njih se lahko sklicujemo kot centre ali rezervoarje določenega tipa sile, ki so pripeti k vsakemu posamezniku, in posedujejo svoje primerne vstope in izstope. So kolekcija atomov, ki vibrirajo z veliko hitrostjo  in so obarvani (glede na nekatere šole okultizma) s čisto določenimi odtenki; oddajajo določen ton in so na različnih stopnjah evolucije. Glede na druge so to stanja zavesti in jih nekateri smatrajo da so narejeni podobno človeku. Kaj je tvoja definicija moj brat? [34]

Astralno telo je za večino človeštva glavni določitveni faktor, ki ga je potrebno obravnavati. Je izbijajoč vzrok bolezni zdravja. Razlog za to je, da ima močan in vnaprej določen učinek na vitalno in eterično telo. Fizično telo je avtomatizacija katerega koli notranjih teles, ki je najmočnejše. Ko se spomnite, da je vitalno telo prejemnik tokov energije in je dejansko sestavljano in je oblikovano iz takšnih tokov in da fizično telo poganjajo ti tokovi, je očitno, da ta tok, ki je najmočnejši, da je tisti, ki bo nadziral akcijo fizičnega telesa v fizičnem nivoju. Obstajata pa dva tokova energije, ki ju je potrebno obravnavati pri študiranju dejavnikov, ki vodijo k aktivnostim fizičnega nivoja. V povezavi s tem vas bom spomnil, da je bolezen aktivnost fizičnega nivoja.

1. Tok samega življenja, ki je zasidrano v srcu, ki določa vitalnost človeka, njegovo sposobnost za delo in izraz njegovega obstoja.
2. Prevladujoč tok energije prihaja iz astralnega, mentalnega ali dušnega telesa. Ta nadzirajo njegov izraz na fizičnem nivoju.

Z masami ljudi po svetu, teh ki jih imenujemo velika ne premišljujoča množica, sta tok življenja in tok astralne ali energije želja dominirajoča dejavnika. Ta je lahko bodisi nizko ali medijskega kalibra.

Z javnostjo, ki premišljuje sta dominirajoča dejavnika ta dva toka, plus stalno pritekajoče in rastoče plimovanje mentalne energije.

Z inteligenco na svetu in s kandidati (ti, ki so pripravljeni, ali so že na pripravniški poti) [35] vidimo zgornje tri tokove, da dosegajo točko ravnovesja in tako ustvarjajo integrirajočo ali koordinirajočo osebnost. To šteje med njih tudi mistike sveta in kreativne delavce, ki se zavedajo inspiracije in duhovnega stika, kar nakazuje na začtek pritoka dušne energije. Znotraj učencev sveta najdemo skupino mož in žensk, ki prihajajo pod nadzor dušne energije, medtem ko se druge tri energije začenjajo rastoče podrejati tem višjim tipom kontrole.

V mislih moramo imeti, da sta dva druga tipa energije s katerima ocenjujemo, ko obravnavamo inteligentnega človeka.

 

1. Energija, ki je sestavljena iz skupaj zraslih in spojenih sil koordinirane osebnosti.
2. Energija samega fizičnega nivoja, ki je dokončno identificirana s strani kandidata ali učenca in postane skrajno negirana kar eventualno sestavlja enega od glavnih dejavnikov prisproščanju centrov.

Nazadnje pride čas, ko iniciiranec deluje preprosto s tremi tipi energije medtem kot se izraža v inkarnaciji: energije življenja sama, negativna energija osebnosti in pozitivna energija duše. Tako je izraz zavestne manifestacije treh aspektov Trojnosti.

Vsekakor bi bilo stvari potrebno urediti kot okultna dejstva v zavesti zdravilca preden je sposoben delati konstruktivno.

1. Najprej, da ni ničesar drugega kot energija in se ta energija manifestira kot mnoge različne in spreminjajoče [36] se energije. Iz teh mnogih energij je sestavljeno vesolje. Prav tako so človeška telesa ali nosilci menifestacije brez izjeme sestavljeni iz energetskih enot. Te imenujejo atomi in te atomske enote se zadržujejo skupaj v obliki telesa kot kohenetna sila močnejših energij.
2. Glavno središče energije, ki ga je moč najti pri človeških bitjih je duša, toda je njena moč kot agenta kohezije in integracije še večja kot kvaliteta moči. V ranih stopnjah človeške evolucije je to koherentni aspekt, ki to demonstrira. Pozneje človekov odzivni mehanizem, ali telesa, postane bolj razvit, kvalitativni aspekt duše se začne pospešeno prikazovati.
3. Viden iz notranje strani kjer ni časa se človeško bitje prikazuje kot osupljiv kaleidoskopski nestalen fenomen. Tako imenovana telesa, ali raje agregati enot atomov, zbledijo in izginejo ali se pojavijo hitro v manifestaciji. Tokovi kar prehajajo ali ponovno prehajajo; podvajajo se in prepletajo. Določena področja bodo potem naenkrat povečala svojo svetlost in izbruhnila v ospredje; ali se jih še da videti kot izumrjujoča in bo fenomen na določenih področjih brezbarven in navidez neobstajajoč. Toda je vedno vztajajoča prekrivajoča se luč iz katere tok luči izbija dovzdol na fenomenalnega človeka; to se da videti kot navezanost na dve glavni lokalnosti v gostem notranjem jedru fizičnega človeka. Ti dve točki navezanosti je moč najti v glavi in srcu. Tam je tudi mogoče videti, najprej zamegljeno toda s povečanim sijajem, sedem drugih bledih diskov svetlobe, ki so rani dokaz sedmih centrov.

1. Ti centri, ki sestavljajo kvalitativne aspekte in aspekte zavesti katerih funkcija je, da obarvajo obstoj ali zunanji izraz človeka in ga uporabijo kot odzivni aparat so (med evolucijskim procesom) predmet treh tipov razkrivanja:
   • To razkrivanje, ki zavzame prostor, ko otrok fizičnega nivoja raste iz dojenčka v človeka.  Do takrat, ko je star enaindvajset let bi centri morali doseči enako kvaliteto izraza kot so jo dosegli, ko je prešel iz življenja v prejšnji inkarnaciji. Človek potem nadaljuje življenje kjer ga je prej zapustil.
   • Prebujenje centrov skozi življenjske izkušnje. Občasno lahko ima le en center opravka z enim življenjem; včasih jih je več vnešenih v močnejše delovanje zavesti.
   • Vendar pa dokončno pride do prebujenja teh centrov skolzi proces iniciacije. To se seveda zgodi, ko je človek zavestnno na Poti.
2. Centri določajo človeško točko na evoluciji, ko se gre za njegov čudovit izraz; delujejo direktno na fizično telo skozi [38] prenosnik endokrinega sistema. To je potrebno imeti v umu, saj bo bodoči okultni zdravilec pristopil do pacienta z znanjem. Potem bo deloval skozi te centre in žleze, ki vodijo določeno področje telesa, kjer je moč najti bolezen in neugodje. Čas za to pa še ni prišel, saj je človeška ignoranca velika. Preveliko stimulacija centrov in posledično žlez je lahko zelo enostavno doseči in se bolezensko stanje lahko stimulira in poveča, namesto razprši ali ozdravi.

 

A. Nekontrolirano ali bolezensko regulirana čustva

 

Ko vam podajam ta osnovna dejstva lahko vidite kako napačen čustveni odnos in splošno nezdravo stanje astralnega telesa mora biti močan dejanik v ustvarjanju nelagodja in bolezni. To je zaradi dejstva, ker so vitalna ali etrična telesa množic človeštva vodena primarno in vodena v akcijo skozi akcijo astralnega telesa. Nihanje v tem telesu, vsaka nasilna dejavnost pod stresom značaja, intenzivna skrb ali podaljšana razdražljivost bo vbrizgala tok atralne energije skozi center solarnega pleksusa in bo spodbudila ta center v stanje intenzivnega nemira. To naprej učinkuje na želodec, pankreas, žolčni kanal in mehur. Malo ljudi (in prav dobro lahko vprašam kdo je izvzet tokrat iz svetovne zgodovine) so prosti slabe prebave, neželjenih želodčnih težav ali težav povezanih z žolčnikom.

Tendenca k kritiki, k nasilnim nestrinjanjem in k sovraštvu temelji na kritiki ali kompleksu premoči, ustvarja dosti kislote od katere trpi večina ljudi. Želel bi dodati, ko gremo skozi to, da tukaj posplošujem. Tako veliko ljudi se nagiba k manjvrednostnemu kompleksu [39] v odnosu do samih sebe, temveč tudi k kompleksu večvrednosti kjer se razmarta njihova reakcija do ljudi! Učinki fizičneg nivoja želodca so tesno povezani z aspektom želje fizičnega telesa, ki najde izraz v prehranjevanju in pitju tega kar si zaželi, kar pa vodi posledično do teh napadov slabe volje do katerih so mnogi nagibajo.

Tu zgornje prikaze vam ponujam, da bi prikazal učinek prevladujočega napačnega odnosa do življenja in ljudi, ki dandanes razlikujejo človeštvo in ustvarjajo zgoraj omenjene pogoje.

Bolezni, ki temeljijo na kritiki, na sovraštvu, na kapaciteti obsojanja drug drugega (ponavadi neprijazno) se ustvarijo skozi grleni center in gredo do solarnega pleksusa.Ti medsebojni odnosi, ki obstajajo med centri so ti, ki niso nikoli bili primerno razmotreni. Centri v eteričnem telesu predajajo različne vrste energije med njimi in velik del prenesenih energij iz enega centra v drugega je neželjenih, ki teče iz centrov pod prepono v te nad njo.

Fizično telo (eterično in gosto) se lahko predstavlja kot hiša z dvema telefonskima inštalacijama – ena napelje energije iz  zunanje strani hiše; narava druge je prenos signala iz sobe v sobo. Analogije je dosti bolj natančna kot se to zdi priložnostnemu bralcu. V vsaki moderni hiši, so napeljane svetloba, voda, plin in telefonska izmenjava.

• Loč je simbol duše;
• Voda je simbol čustev;
• Telefonska izmenjava je simbol uma z njegovo notranjo komunikacijo znanj;
• In plin je simbol enerične narave.

Interesantno in žalostno je zapaziti, da je to, kar v sedanjosti gre izven povprečne hiše skladno temu kar je [40]  sebično in žalostno in potrebno za zadovoljevanje osebnih potreb in želja. Zato lahko vidite zakaj sem tako empatično novačil potrebo po neškodljivosti nad vami vsemi, saj je to znanstvena metoda za odličnost in v ezoteričnem jeziku, čiščenja hiše in očiščenja centrov. Njeno izvajanje čisti zlepljene kanale in dovoli vstop višjim energijam.

Čustveni vzroki bolezni in mentalnih odnosov, ki ustvarjajo fizično neugodje so v tem določenem času ti, ki so najbolj razširjeni. Ko so vztrajni v dolgem časovnem obdobju in se prenašajo iz življenja v življenje, povzročijo, da se bolj nasilni aspekti pogojev nanašajo na zgornje in iz njih lahko izbijejo resne in uničujoče bolezni, ki zahtevajo na primer, odstranitev žolčnika ali operacijske dogodke kot pojav kroničnih želodčnih čirov.  Druge bolezni rastejo iz nenehnega zapeljevanja v naravo želja, seksualne bolezni padejo pod drugo kategorijo. Iz zgorjega je moč videti, kako zaželjeno je, da bi resničen zdravilec moral kombinirati v sebi, ne le določen nivo ezoteričnega znanja, temveč – dokler ne postane iniciiranec – nekaj psihologije, nekaj dela magnetnega zdravilca in bi tudi moral biti usposobljen medicinski človek ali kirurg.

Veliko opravljenega zdravljenja je sedaj slabše kot neuporabno, ker primenjkujejo trije zgoraj omenjeni pogoji. Večina zdravnikov, posebno teh, ki se imenujejo splošni zdravniki, so dobri psihologi in imajo tudi dobro znanje o simptomih in anatomiji in o zdravilnih ukrepih, ki pogosto primanjkujejo povprečnemu metafizičnemu zdravilcu. Toda ti so povsem ignorantski glede enega velikega področju znanja – to, ki zadeva energije, ki jih najdemo in vodimo znotraj človeškega okvirja in [41]sil, ki se jih da pokreniti v gibanje, če so priznane določene ezoterične resnice. Dokler delajo z ezoteričnim telesom in se učijo znanosti centrov lahko bolj malo napredujejo. Ezoterični zdravilec ve veliko o notranjih silah in energijah in ima nekaj razumevanja o osnovnih vzrokih o ezoteričnih boleznih, toda njegova omejenost glede človeškega mehanizma je obžalovanja vredna in spodleti mu pri prepoznanju dveh stvari:

• Prvič, da je bolezen včasih razvoj neželjenih osebnih pogojev v manifestacijo. Te je, ko so pozunanjeni in prinešeni na površino človeškega telesa, moč prepoznati, opraviti z njimi in jih odstraniti. Dobro si je zapomniti tudi, da včasih ta razvoj in odstranitev lahko tudi prineseta srmt tega določenega telesa. Toda duša nadaljuje svojo pot. Eno kratko življenje šteje zelo malo v dolgem ciklu duše in je ocenjeno kot brezvrednosti, ko obdobje bolezni (tudi, če ima za posledico smrt) prinese očiščenje napačnih čustvenih in mentalnih pogojev.
• Drugič, bolezen je včasih  postranska in del procesa umika duše iz njenega bivališča. To imenujemo smrt in lahko pride hitro in nepričakovano, ko se duša umakne napričakovano iz svojega telesa. Ali se smrt lahko razširi čez dolgo časovno obdobje in ji je potrebno več mesecev ali let za njen počasen in postopen izhod iz telesa, s telesom, ki umira centimeter po centimeter ves čas.

Med zdravilci še ni dovolj znanja, ki bi jim omogočilo, da bi ravnali s to modrostjo v teh zadevah. Zato lahko zaključimo, da: [42]

1. Bolezen je očiščevalni proces, ki se izvaja, da bi ustvaril čistejši izraz, življenjsko aromo, vpliv in uporabnost duše. Ko se gre zato je zdravilo možno.
2. Bolezen je lahko postopen in počasen proces umiranja in zato sproščanja duše. Zdravilo takrat ne bo možno, takrat so potrebni blažilni in izboljševalni ukrepi in jih je vsekakor potrebno uporabiti. Dolžina življenja se lahko podaljša, toda trajno in dokončno zdravilo ni niti pod razno možno. Tega se povprečen mentalni zdravilec ne zaveda. Iz smrti delajo grozo, ker je smrt dobrohoten prijatelj.
3. Bolezen je lahko nenadna in je končen klic telesa za izpustivijo duše in njeno osvoboditvijo za drugačno služenje.

V vseh treh primerih bi bilo potrebno narediti vse kar je mogoče iz gledišča moderne medicinske in kirurške znanosti in spremljevalni znanosti, ki jih je dandanes tako veliko. Veliko se tudi da narediti iz pespektive mentalnega in duhovnega zdravljenja, ki je podprto s psihološko znanostjo. Nekoč bo moralo priti do neke vrste sodelovanja na teh različnih področjih in združiti njihove napore.

Že prej sem izpostavil, da je astralno telo primarni motivacijski dejavnik v življenjih večine. To je povzročeno z dejstvom, da:

1. Je telo tisto v kar masa človeških bitij dandanes osredotoča svojo zavest.
2. je najbolj razvito od vseh teles danes in zato prejema maso življensjke energije, medtem, ko prihaja navzdol po življenjskem toku, iz duše in pravtako sprejema energijo toka zavesti.
3. je orientirano, če lahko to tako izrazim, navzven ali nasproti nivoju fizičnih izkušenj. Ta orientacija se spreminja včasih in se začasno, v primeru kandidata, obrne navzonter. Prav tako kot centri pri človeku, so »lotusi življenja« prikazani kot obrnjeni navzdol in s steblom navzgor v nerazvitega človeka, vednar pa so obrnjeni navzgor v primeru razvitega, torej so v astralnem telesu pogoji analogni temu. V primeru visoko razvitega človeka, iniciiranca ali Mojstra, je astralno telo stalno obrnjno proti duši. V mističnem, pri učencu in kandidatu, proces tako definitivno spreminjajoče se smeri sil nadaljuje in ustvarja zato začasni kaos.
4. Astralno telo človeka, tisto ki se najkaneje razvije (fizično in eterično sta prvi dve v vrstnem redu časa) je še vedno najbolj živo in močno. Svoj vrhunec razvoja je doseglo v poznih Atlantidskih dnevih in je njegova moč velika, ustvarja veliko moč, masoven poudarek in masovno polarizacijo. Tudi to je argumentirano z energijami, ki prihajajo iz živlaskega kraljestva, ki je popolnoma astralno na njegovi točki nadarjenosti.

Tukaj bi vas spomnil, da je uporaba besede telo najbolj zavajajoča in nesrečna. V zavesti ustvarja zavest ideje definirane oblike in specifični model. Astralno telo je skupek sil, ki delujejo skozi zavest v obliki želja, nagonov, stremljenja, teženj, odločitev, spodbud in projekcij, in tako polaga osnovo za večino resnice učenj moderne psihologije. Psihologi so odkrili (ali raje razkrili) naravo nekaterih od teh sil in njihova terminologija v tej povezavi je pogosto resnično bolj okultna in točna kot ta [44] od običajnih ezoterikov in teozofov.

Morda bi vas zanimalo, če bi naredil dve stvari:

• Najprej bi vam podal nekaj tehničnih informacij v povezavi z delom vpeljevanja sil iz astralnega nivoja v fizično telo,
• In vam potem še podal učinke tega vpeljevanja, kot ustvarjajo obliko – ki pripada človekovi napačni uporabi le teh – bolezni in mnogih različnih motenj, k katerim je nagnjen človek.

Z njihovim zdravilom se tokrat ne bomo ukvarjali. Tukaj preprosto polagam strukturo dejstva na katerem pozneje temeljimo našo zavest. V tej povezavi bomo le obravnavali povprečnega človeka. Težave učenca bodo obravnavane pod delom I.4.

Že prej sem izpostavil, da so tri glavne skupine bolezni za množice naslednje:

1. Tuberkuloza.
2. Socialne bolezni, kot jih imenujejo: veneralne bolezni in sifilis.
3. Rak.

Tem še moramo dodati dve drugi skupini bolezni, ki prevladujoče vplivajo na te, ki so malo nad povprečjem in katerih splošen nivo inteligence je višji kot ta, ki ga imajo mase; to vključuje tudi svet kandidatov.

1. Srčne bolezni, vendar ne to kar se imenuje napaka srca.
2. Živčne bolezni, ki so tako razširjene danes.

Teh pet skupin bolezni in njihove različne podsekcije so odgovorne za maso fizičnih bolezni, ki napadajo človeštvo. Pravi zajem premoči vzrokov bo vsekakor podpora prihodnji medicini. Kako veliko bodo sprejeli je tokrat preuranjeno govoriti.

Tukaj bi želel izpostaviti, da, kot vi to dobro veste, obstajajo fizične skladnosti s sedmimi centri [45] sil, ki se nahajajo v eteričnem telesu in se hranijo iz astralnega telesa. Te imenujemo endokrine žleze. Te žleze so učinek pričujoče jasnosti centrov in so za njih začetni vzroki najmanjših učinkov v fizičnem telesu. Prav bo, če tukaj uredimo v tabelo nekaj stvari, ki jih vemo in podpremo razumevanje.

 

Center	Žleza	Fizični organ	Tip sile	Vir	Telo
Okultist – Iniciiranec – Mojster – Dominantna po 3. iniciaciji
1. Glava Brahmarandra 1000 listov lotus	češarika	Zgornji možgani Desno oko	Duhovna volja Sintetično Dinamično Dominantno	Atma Monada preko duše Volja	Vzročno telo Dragulj v lotusu
Kandidat – Učenec – Mistik – Dominantna po 2. iniciaciji
2. Center med očmi Center Ajne	Hipofizno telo	Spodnji možgani Levo oko Nos Živčni sistem	Sila duše Ljubezen Magnetno Svetlobno Intuicija Vid	Listi egoičnega lostusa	Budistično sredstvo Vzročno telo Višji mental
Vsi tipi duhovnih ljudi – Dominantna po 1. iniciaciji
3.Srce Anahata	Timus	Srce Obtočni sistem Kri Najdaljši lobanjski živec	Življenjska sila Skupinska zavest	Lističi ljubezni	Višji mental Vzročno telo
Kreativni umetniki – vse napredno človeštvo – inteligenca
4. Grleni center	ščitnica	Dihalni mehanizem Prehrambeni kanal	Kreativna energija Zdrava samozavest	Listi znanja	Mentalno telo
Povprečno človeštvo – navadni ljudje
5. solarni pleksus	Pankreas	Želodec Jetra Žolčnik Živčni sistem	Astralna sila Čustva Želja Dotik	Astralni centri	Astralno telo
Nižji človek živalskega tipa
6. Sakralni center	Spolne žleze	Spolni organi	Življenjska sila Sila fizičnega nivoja Vitalna energija Živalsko življenje	Fizični nivo	Eterično telo
7. Koren hrbtenice Muladhara [46]	Nadledvične žleze	Ledvice Hrbtenični kanal	Energija volje Univerzalna sila Kundalini	Mati sveta

 

Ta tabela je preprosti oris in, kot tabela principov in njihovih opisov kot je to podal H.B.P. v tretji knjigi Skrivnostne doktrine, bo njena interpretacijaodvisna od zornega kota študenta. Uporabili jo bomo pozneje in k njej dodali nadaljnje kolone in nadaljnje opise. Pri vsem obravnavanju bo to kar bomo imeli za povedati imelo vozadju sledečo strukturo:

1. Duša.
2. Subtilnejša telesa uma in čustev, ki so preprosto usposobjeni energetski centri.
3. Vitalno telo s svojimi glavnimi centri sile.
4. Endokrini sistem, ki je učinek sedmih centrov in določujočega nadzornega dejavnika v fizičnem telesu človeka.
5. Živčni sistem v svojih treh divizijah.
6. Krvni tok.

Vsi podporni organi človeka so učinki; niso vnaprej določeni vzroki. Določujoči vzroki v človeku in ti, ki iz njega naredijo to kar je, so žleze. So pozunanjitev teh tipov sil, ki prodira eterične centre iz subtilnejših svetov bitja. Predstavljajo točko v evoluciji, ki jo je dosegel človek; so vitalni in aktivni ali ne nevitalni in ne aktivni, v skladu s stanjem centrov. Prikazujejo zadostnost, presežek ali primanjkljaj, glede na stanje eteričnih vrtincev.

Še enkrat, preko živčnega sistema je možno postaviti proces nadzora; tesen spoj uprave živčnega sistema, možganov in krvnega toka (kot nosilca življenjskega principa) vodita aktivnosti človeka – zavest, podzavest, samo zavest, in na koncu  [47] nad zavest. Trije centri glavnega nadzora dandanes so za večino:

1. Ajna center, center med obrvmi.
2. Solarni pleksus.
3. Sakralni center.

Sčasoma bo človek »postal to kar je« (paradoksalna ezoterična fraza), centri nadzora pa bodo:

1. Center v glavi, brahmarandra.
2. Srčni center.
3. Center v korenu hrbtenice.

Med sedanjostjo in prihodnostjo bo poudarek polagan na nenehno spreminjanje trojnosti in bo vsak človek izrazito drugačen od svojega človeškega sotovariša, v skladu s stanjem njegovih centrov, v skladu z žleznim sistemom v fizičnem telesu in zato v skladu z boleznimi in obolenji, zaviralci in težavami katere bo njegovo meso dedovalo. V tej povezavi postane očitno, da delo zdravnika in psihologa mora sčasoma hoditi bok ob boku. Trije najbolj pogosti aspekti vseh diagnoz so:

 

1. Psihologov ali merjenje notranjih teles človeka iz kota njihovega razvoja, njihove integracije in popolne koordinacije osebnosti, saj se ti subtilni aspekti človeškega bitja izražajo v zavesti.
2. Delo endokrinologov saj imajo opravka z endokrinimi žlezami, medtem, ko gledamo na njih kot močne postaje skozi katere energija – dimanično in razsvetljujoče – lahko pronica skozi te centre.
3. Zdravnikov, ki, če vzamemo v ozir zgornja dva eksperta, diagnozira [48] in ga zdravi v sodelovanju z drugim dvema.

Ti trije lahko morda pokličejo druge eksperte in specialiste elektro-terapije, osteopatije in kiropraktike, toda skozi kombinacijo znanja zdravnika, psihologa in endokrinologa lahko medicinski poklic dobi novo perspektivo uporabnosti in vstopi v novo dobo usposobljen, da bo vedel ravnati z ljudmi, ki bodo postopoma predvidevali nove tipe in spreminjujoč se fizični organizem. Elektrika v povezavi s človeškimi boleznimi je še vedno nedonošena znanost, vednar pa ima kali novih tehnik in metod zdravljenja. Delo, ki ga opravijo kiropraktiki je dobro in potrebno toda bi moralo, skupaj z osteopatijo, sestavljati definitivno drugotno tehniko od prej omenjenih treh. Delo kiropraktikov in osteopatov oblikuje dve polovici ene celote, vednar pa le malo njihovih izvajalcev to želi videti. Prejšnja skupina potrebuje bolj pazljiv in dalj časa trajajoč trening in je zato potreben višji standard tehničnega znanja.

Medicina počasi vstopa v novo uporabnost. Enkrat, ko bo vzrok bolezni premaknjen iz organa ali telesnega sistema v bolj subtilne in vitalne resničnosti bomo priča radikalnim in potrebnim spremembam, ki bodo vodile k poenostavitvi in ne k večji kompleksnosti in težavnosti.

Iz zgornjih zapažanj bo moč videti, da bolezen vznikne v fizično telo iz nevidnega sveta in iz uporabe ali zlorabe subtilnih sil notranjih nivojev. Potrebno si je zapomniti, da se bolezen – kot se izraža v človeku – lahko v generalnem smatra glede na sledeće vzroke in študenti bodo naredili prav, če bodo imeli to zelo pazljivo v umu medtem, ko premišljujejo o teh stvareh:

1. Posamezna bolezen glede na notranje pogoje v človekovi lastni sposobnosti, glede na njegovo mentalno stanje, ali čustvene [49] pogoje, ki lahko ustvarijo resne bolezni. To je podedovano iz preteklosti.
2. Vrojena bolezen v človeštvu kot celoti. Obstajajo določene bolezni do katerih se nagiba celotno človeštvo; kali teh bolezni so latentni v fizičnih nosilcih večine človeštva, le čakajo na primerne pogoje, da bi se manifestirale. Lahko jih obravnavamo kot skupinske bolezni.
3. Bolezni, ko so, dovolj čudno, naključne. Te človek podeduje, ko na primer, podleže nekaterim infekcijskim ali kužnim kroničnim boleznim.
4. Podedovana bolezen v prsti. O teh se ve le še malo. Prst naše Zemlje je zelo starodavna in je impregnirana z bolezenskimi kalmi, ki jemljejo svoj davek v rastlinskem, živalskem in človeškem kraljestvu in se vsakokrat manifestirajo drugače, pa čeprav imajo v osnovi enake vzroke.
5. Bolezni, ki so težave misticizma. To so svojske bolezni in kronične bolezni, ki napadejo učence in kandidate na svetu. Te se da izslediti v vsakem primeru s pronicanjem energije skozi centre, ki niso primerno usposobljeni ali primerno razviti, da bi obladovali silo.

Zgornje je posplošitev, katero morda najdete kot uporabno.

Metoda s katerimi te astralne sile (ki so, kot to vemo, nadvse določujoče življenjske sile za večino človeštva dandanes) delujejo v manifestacijo je relativno preprosta stvar. V astralnem prenosniku izraza obstajajo, kot ste morda spoznali, skladnosti s sedmimi centri eteričnega telesa. To je bistvenih sedem glavnih točk sile in vsaka od njih izraža eno od energij sedmih žarkov. Naj najprej razjasnim kateri centri izražajo teh sedem tipov žarkov: [50]

Center	Žarek	Kvaliteta	Vir
1. Center v glavi	1	Božanska volja	Monadični
2. Ajna center	7	Organizacija Smer	Atmični
3. Srčni center	2	Ljubezen-modrost Skupinska ljubezen	Budični
4. Grleni center	5	Kreativnost	Mentalni
5. Solarni pleksus	6	Čustva-želja	Astralni
6. Sakralni center	3	Reprodukcija	Eterični
7. Koren hrbtenice	4	Harmonija Zlitje skozi konfilkt	Fizični

 

Zapis o Zlitju skozi konflikt Fizičnega vira: V četrtem kraljestvu, človeškem, je energija četrtega žarka ta, ki sodeluje s prvim žarkom in sčasoma privede do sinteze. Obstaja tesna povezava med najvišjim centrom (Center v glavi) in tem v korenu hrbtenice. Ta četrti tip energije se zato izraža v sodelovaju s prvim tipom, ker smo še vedno polarizirani kot Atlantidci in je bila ta civilizacija četrta po vrsti. Zelo na veliko se opravlja delo v naši peti civilizaciji, naši trenutni Arijski rasi, ki bo v sodelovanjem s petim principom uma prinesla premik v višjo stopnjo zavesti. To bo ustvarilo harmoniziranje vseh centrov skozi dejanje volje, skozi intelektualno in inteligentno uporabo, s ciljem ustvarjati harmonijo. To izraža jamstvo.

Na astralnem nivoju bo moč najti v vsakem astralnem telesu sedem odgovarjajočih žariščnih točk skozi katere energija lahko vstopi, in se žarči v vitalne centre v eteričnem fizičnem telesu kot sedem diferenciranih tipov sile. Ti tipi sile ustvarjajo oboje, dobre in slabe učinke, glede na kvaliteto negativnega fizičnega telesa. To se razlikuje glede na tip žarka ali sile in je morda lahko zanimivo, če vam tukaj navedem dobre in slabe učinke in odgovarjajoče bolezni. [51]

 

Astralna sila	Center	Slab aspekt	Bolezen	Dober aspekt
Prvi žarek Volja ali moč	Glava	Samopomilovanje Dramatični Jaz	Rak	Žrtvovanje Predanost Jaza
Drugi žarek Ljubezen-Modrost	Srce	Ljubezen do sebe Osebnost	Težave s srcem Težave z želodcem	Dušna ljubezen Skupinska ljubezen
Tretji žarek Aktivnost	Sakralni	Seksualnost Prevelika aktivnost	Socialne boelzni	Starševska ljubezen Skupinsko življenje
Četrti žarek Harmonija	Ajna	Sebičnost Dogmatizem	Norosti	Misticizem
Peti žarek Znanje	Grlo	Nižji psihizem	Napačen metabolizem Določeni raki	Sigurnost Občutljivost Inspiracija
Šesti žarek Predanost	Solarni pleksus	Čustvenost	Živčne bolezni Gastritis Težave z jetri	Prizadevanje Prva usmeritev
Sedmi žarek Organizacija	Koren hrbtenice	Interes zase Čista sebičnost Črna magija	Srčne bolezni Tumorji	Bela magija

 

[52] Prosim zapomnite se pri preučevanju te tabele, da je to posplošitev in le delno seznam tipov bolezni, ki so lahko rezultat vtoka energije. Namen je le sugerirati; kompleksnost človeške sposobnosti in zamotanost energij žarkov je takšna, da ni mogoče položiti hitrih in trdih pravil. Sile žarkov se manifestirajo različno glede na tip žarka in na točko v evoluciji. Zato ne obstajajo protislovja glede na prejšnjo tabelo. Će imate v umu, da je vsak človek v osnovi izraz petih sil žarkov:

1. Žarek duše,
2. Žarek osebnosti,
3. Žarek, ki vodi mentalno telo,
4. Žarek, ki vodi astralno sposobnost,
5. Žarek fizične narave,

Bo postalo očitno, da je za povprečnega človeka potrebno izrisati dve takšni tabeli.

1. Za to bo zahtevana pozitivna analiza astralnih sil, saj izražajo osebnost.
2. Analiza sil duše saj so komaj zaznavne. Negativna analiza, ki zadeva to, kar ni trenutno v sposobnosti je tukaj lahko le majhne vrednosti.

Še enkrat bo potrebno narediti analizo sil, ki se igrajo skozi v fizično telo iz astralnega nivoja, ki so prejete direktno iz duše in so zato kombinacija sile duše in najvišjega tipa astralne energije. To bi bilo v naravi sintetične analize in bi bilo le možno v primeru učenca ali iniciiranca. Zato boste ščasoma imeli za vsako osebo: [53]

1. Pozitivno analizo sil osebnosti, primarno astralne sile saj je to predominantna sila, ki pronica skozi eterične centre.
2. Negativna analiza teh aspektov energije duše, ki niso prisotni.
3. Sintetična analiza, ki temelji na obeh zgornjih, toda tudi kombinira zapis pozitivnega izraza duše.

V teh tabelah in izjavah sem vam podal dosti hrane za misli.

 

B. Želja, potlačena ali razsajajoča

 

Tukaj bi bilo vredno za vas, če bi pojasnil, da je ena prvih stvari, ki si jih študent mora zapomniti ta – za večino človeških bitij, za veliko večino – da, so vplivi in impulzi, ki izbijajo iz astralnega nivoja predispozicijski faktor v vseh stvareh s katerimi se posameznik ubada, stran od teh pogojev, ki so (ki so mu naloženi od okolja in obdobja v katerem živi) zanj neizbežni. Astralni nivo je center dinamične izhajajoče sile, ki je v temelju pogojevalna v svojem učinku zaradi stopnje posamezne zavesti na kateri trenutno je večina. Ljudi zanima impulz želja višjega ali nižjega kalibra. To je, seveda, široka posplošitev, saj ta osnovni pogoj postaja vedno bolj stabilno spremenjen s strani impulzov, ki prihajajo iz mentalnega nivoja. To neizbežno komplicira problem. Vplivi, ki izhajajo iz duše postajajo razločno prisotni in še bolj komplicirajo problem naprednega človeškega bitja. Ta »komplikacija problema« (če jo lahko imenujem tako) sestavlja »težak rek« za študente, da bi ga razumeli v odnosu do svojih lastnih psihičnih pogojev ali od kogarkoli, od kogar išče pomoč. [54]

V povezavi s tem bi vam moral tukaj podati tretji zakon, ki vodi sveto veščino zdravljenja.

Zakon III
Bolezni so učinek osnovne centralizacije človekove življenjske energije. Iz nivoja kamor so osredotočene te energije, sledijo te, ki določajo pogoje, ki ustvarjajo obolenja in ki zato delujejo na zunaj kot bolezen ali prostost od bolezni.

Zato vam bo očitno premik notranje pozornosti (mentalnega vedenja) pacienta lahko in bo ustvarilo bodisi resnično prostost od fizičnih obolenj ali intenzifikacijo teh reakcij, ki povzročajo neudobje, bolezen in smrt. V treh zakonih, ki sem vam jih podal in ki jih imate pred seboj za razmislek, je očitno, da izbijejo sledeče dejstva. To bi moralo oblikovati osnovo vašega gledanja:

1. Bolezen je rezultat blokiranja prostega pretoka življenja Duše.
2. Je produkt ali rezultat treh vplivov:
   1. Starodavne pomote, ki izhaja iz pretekle zgodovine osebe, ki je bila vpletena.
   2. Človeške okužbe, ki je podedovana zaradi enega člana človeške družine.
   3. Planetarnega zla, ki leži nad vsemi oblikami na zemlji zaradi osnovnih pogojev in časa.
3. Je pogojena s silami, ki izvirajo iz nivoja, kjer je človekova zavest primarno centrirana.

K zgornjim izjavam je potrebno dodati sledeče dejstvo, ki je že omenjeno, da: [55]

1. Obstaja pet glavnih skupin bolezni, z njihovimi pripojenimi kroničnimi boleznimi in stranskimi boleznimi.
   1. Tuberkuloza.
   2. Sifilične bolezni.
   3. Rak.
   4. Težave s srcem.
   5. Živčne bolezni.

Ne delim tega, kar imam povedati o organskih in funkcionalnih težavah, niti se tukaj ne nanašam na bolezni, ki jih povzročajo epodemije ali nesreče. Nanašam se na te osnovne okužbe ali predispozicije, ki so dvomljiva dediščina človeštva kot celote in na te težave, ki so slučajne tem stanjem v evolucijskem razvoju, ki so karakteristične tem v bolj naprednih stopnjah na Poti. Zato bo moč videti, da človek prihaja v inkarnacijo s podedovanimi predispozicijami določenih bolezni, ki prahajajo:

1. Iz njegove lastne preteklosti; oz. učinkov, ki so rezultat vzrokov, ki imajo začetke v zgodnjejših inkarnacijah.
2. Iz splošne rasne dediščine človeštva.
3. Iz pogojev planetarnega življenja. Ti zadnji vzroki dvignejo ves problem onstran običajnega razumevanja človeka.

Človeško bitje ima tudi predispozicije za težave, če mu je uspelo (kot rezultat dolge evolucijske zgodovine) v prebujenju neke vrste, čeravno majhnem, centrov nad prepono. Trenutek v katerem se to pojavi postane predmet, za daljši cikel življenj, težav povezanih s srcem ali živčnim sistemom v njegovih mnogih vrstah. Pogosto se je napredno človeško bitje, takšno kot kandidat ali učenec, lahko hranil iz podedovanih okužb, in je klonil pred srčnimi boleznimi, živčnimi nepravilnostmi, mentalnim neravnovesjem in preveliko stimulacijo. Te so občasno oklasificirane [56] kot »bolezni Mistikov«.

Rad bi razjasnil, da ni moj namen vstopiti v resničnost prihološke razprave, naštevati simptome bolezni ali imeti opravka z lekcijami, patološkimi stanji in pretresljivimi podrobnostmi, ki spremljajo polom človeškega organizma. Ne bom pisal razprave o anatomiji ali o raznih znanostih, ki so zrasle na študiju mehanizma človeškega bitja, povezane kot so z okvirjem in strukturo, organi, živci, možgani, tkivi in medsebojno povezanimi sistemi, ki sestavljajo zamotan del stroja, človeškega telesa. Dokler se gre za eksoterično znanost me od tega uspešno odvračata dve stvari:

1. Cel predmet je čudovito obdelan v mnogih knjigah, ki vključujejo literaturo medicine in kirurgije. Le malo tega je kar bi lahko dodal, kar bi doprineslo k takšni diskusiji.
2. Bralci mojih besed niso, z nekaj izjemami, izurjeni v zgradbi in sestavi človeškega telesa; in patoloških detaljih, opisih bolezni in mnogi neprijetni simptomi človeške degeneracije so škodljivi za čtivo povprečnega moškega ali ženske. Malo znanja poleg teh vrst je lahko nevarna stvar.

Želim se ukvarjati primarno z vzroki, z notranjimi viri bolezni in s temi stanji zavesti (ne pravim le s stanji uma), ki vključujejo napačno delovanje in navsezadnje napačne pogoje.

Težava zdravilca je zato dvakratna:

• Prvič mora vedeti, če težava leži nad ali pod prepono; to ga definitivno popelje v resničnost okultnega kot tudi psihološkega znanja.
• Drugič je moral [57] jasno doumeti pacientov notranji poudarek; to zadnje mu omogoča pri diagnozi prvega.

Ta izajva me pripelje do furmulacije tretjega pravila za zdravilce.

Tretje pravilo
Naj se zdravilec uri, da bo vedel notranjo stopnjo misli ali želja tistega, ki išče pomoč. Zato lahko ve izvir iz katerega prihaja težava. Naj poveže vzrok in učinek in ve za točko iz katere mora priti olajšanje.

Rad bi priklical vašo pozornost na teh zadnjih nekaj besed in bi vam poudaril dejstvo, da je bolezen primarno napor na strani fizičnega telesa, da najde olajšanje in doseže sprostitev iz notranjih pritiskov, iz subjektivnjega zadrževanja in skritih odnosov. Primarno, iz gledišča ezoterike, so vse fizične bolezni rezultat:

1. Napačne stimulacije, ali prevelike stimulacije, ali napačno pozicionirane stimulacije in napetosti v nekem delu mehanizma.
2. Zadrževanje, psihično stradanje in te naložene subjektivne sile, ki zajezujejo pretok življenskih sil.

Zato boste videli ponovno (na področju zdravja), da se vse težave razrešijo same s pravilno uporabo in pravilnim ravnanjem s silo, v skladu, da bi učinkovali na prosti pretok energije.

Neizbežno se bo pojavilo naslednje vprašanje: O kod prihajajo te podedovane okužbe? Je možno, da prihajajo iz njihovega izvira? Težava preteklih in sedanjih učinkov preteklosti je preširoka za obravnavo, niti ne more nobena izjava glede na situacijo slučajno pomagati človeštvu. [58] Eno posplošitev pa lahko naredim in vam celo prinesem malo razumevanja.

Od treh glavnih bolezni, ki so bile podedovane iz preteklosti se da povedati, da so sifilične ali tako imenovane socialne bolezni ostanki presežnega popuščanja v Lemurijskih časih; takšen starodavni izvor imajo, da je sama zemlja prežeta s klicami te bolezni – dejstvo, ki je prav neznano moderni znanosti. V poteku časa so ljudje trpeli zaradi teh skupinskih infekcij; umrli so in bili pokopani in so v milijonih prispevali svojo kvoto infekcije k planetu zemlji. V Lemurijskih časih je bil pudarek življenjske sile na fizičnem telesu, na njegovem razvoju, njegovi uporabi in nadzoru in tudi na njegovem večnem ohranjaju ali reprodukciji. Začelo se je v Lemurijskih časih, ko je prišlo do zlorabe seksualnega življenja; to je bilo na svojski način bistveno prvobitno zlo in glede na to dejstvo so odkrili starodavne legende in namige v zgodnjih zaznamkih in zapisih. Veliko napačno interpretiranega pričevanja tega učinka obstaja in če bi človek vedel brati zapise bolj pravilno in s pravo interpretacijo, bi razumel izhod iz tega, ker bi videl bolj jasno in razumel vzroke.

Rak je darilo modernemu človeku Atlantidskega ljudstva in bič te bolezni je bil glaven dejavnik, ki je pustošil prebivalce stare Atlantide. Korenine tega strašnega zla so globoko vkoreninjene v čustveni ali naravi želja in so prizemljene v astralnem telesu. Rak je delno rezultat reakcije na bolezen, ki je povezana s spolnim življenjem, ki je postalo tako razuzdano v poznih Lemuisjkih časih in zgodnjih dneh Atlantide. Ljudje tistega časa, medtem ko so videli strašno zlo in razširjajoče se bolezni, ki so rasle iz plodnega Lemurijskega življenja in so rezultirale v svobodnem spolnem življenju na razne načine, so za dobro samo ohranitve zajezili naraven tok želje ([59] tok življenja, kot se izraža skozi reproduktivne centre in ustvarjanje) in to je ob primernem času ustvarilo druga zla. Rak je primerna bolezen zadrževanja, prav tako kot so sifilistične bolezni te zaradi prevelikega izraza in prevelike uporabe enega aspekta človeškega mehanizma.

Dandanes, smo dolžni vpletenim obsežnim bogastvom časa in neštetim generacijam teh, ki so umrli na zemlji; »klice« (ti. ne poučeni misleci) umrlih kroničnih rakov je moč najti prav v zemlji na kateri živimo, okužujejo rastlinsko kraljestvo in tudi človeško družino. Stik s sifiličnimi kroničnimi boleznimi človeka je moč najti tudi v kraljestvu mineralov.

Tuderkuloza, ki je bila pogubno razsajajoča na določeni točki v Atlantidskih časih je ne glede na vse bolezen, ki je bila ustvarjena prvinsko v naši Arijski rasi in ena, ki smo jo zapustili živalskemu kraljestvu in si jo delimo z njim. Ta začetek je potrebno prepoznati. Vendar pa kako blizu je odnos med človekom in živalimi (posebno z domačimi živalimi), da si dandanes delijo z njim praktični vsa njegova obolenja v takšni ali drugačni obliki, ki jih je včasih moč prepoznati drugič ne. Dovolj zanimivo je najti vzrok velike bele nadloge v premiku poudarka življenja stran od čustvene narave v to, ki je narave uma, kar ustvarja začasno stradanje čustvene narave. To je na veliko bolezen izčrpanosti. Rak je na svoj način temeljil podobno na prejšnjem premiku življenjske sile iz fizičnega telesa v to čustvene narave, kar je ustvarjalo prevelik razvoj celičnega življenja skozi preveliko stimulacijo. Zavedam se težavnosti zaobjemanja teh izjav. Lahko vam podam le te nepodkrepljene namige. Zadnja odkritja sama lahko dokažejo resničnost mojih izjav. Naj tukaj postavimo v tabelo naše zaključke: [60]

 

Bolezen	Rasa	Telo	Kraljestvo	Organ
Sifilitična	Lemurska	Fizično	Mineralno	Spolni organi Sakralni center
Rak	Atlantidska	Astralno	Rastlinsko	Solarni pleksus
Tuberkuloza	Arijska	Mentalno	Živalsko	Dihalni aparat Grleni center

 

Ko se zgoraj nanašam na center se nanašam na center distribucije življenjske sile, kjer je moč najti poudarek na masah. Iz zgornjega bo očitno, kjer bi lahko ležal poudarek o možnem zdravilu. Že in zaradi tega ker so zadnje in zato najgloblje vkoreninjene tri glavne bolezni, ki jih je podedoval moderni človek smo se naučili kako naj zdravimo tuberkulozo. Odkrili smo (ko smo inteligentno uporabili um pri reševanju problema), da sonce in dobra hrana lahko zdravilta ali na katerikoli stopnji ustavita bolezen. To je zanimivo področje v področju ezoterične skladnosti, da prav tako kot luč duše pronica v um, je tudi lahko odvisna da reši vsak problem, tako, da luč sonca in njegovih varovalnih žarkov lahko prežene strahovite simptome tuberkuloze.

Podobno, ko rasa razvije pravilno čustveno kontrolo, bomo priča postopnemu izginjanju fenomena raka. Pravim pravilna čustvena kontrola; zaviranje in tlačenje poželenja, ki spodbudi ni prava kontrola. Zanimivo je tudi pripomniti, da čeprav oboji, možje in žene trpijo za boleznijo raka pa generalni vzrok ni identičen, čeprav osnovni vzrok (reakcija od prevelikega izraza spolnega življenja skozi negovanje poželjive narave) ostaja isti. Ženske, plačujejo tveganje skozi katerega so šle pri porodu skozi dajanje poudarka življenja na spolni aspekt življenja, so na veliko uporniško nastrojene (kot so to počele Atlantidke) nasproti tej obliki izraza življenja in je vzporedno s to linijo – spolno [61] linijo – ker je moč najti njihove glavne inhibitorje. One ne trpijo tako zelo zaradi splošnega tlačenja izraza čustev-poželjivosti-občutij. Možje trpijo zaradi tega zadnje omenjenega tlačenja in imajo tradicijo ali označeno nagnjenost za višjo čustveno kontrolo v shajanju z življenjem kot ženske. Možje ne potrebujejo ali pridobijo tako označene spolne kontrole. Splošno področje njihove zavrte življenjske tendence je zato širšega obsega in posledično (če lahko zaupamo statistiki) moški bolj trpijo za rakom kot ženske, čeprav je grozna bolezen, ki se je bojijo vsi.

V skrivnosti pravilne preobrazbe leži zdravilo raka in to bo počasi prepoznano. To frazo uporabljam ne le simbolično temveč tudi tehnično in znanstveno. To bo še enkrat moč videti pozneje. V skrivnosti pravilnega ritmičnega življenja in v pravilnih proporcionalnih koristih nad vsemi fazami življenja bo prišla (in pospešeno prihaja) popolna imunost nad tuberkulozo. V skrivnosti pravilnega razumevanja časov in ciklov in periodične reproduktivne kreacije bo prišel izboj rase iz zla družbenih bolezni.

To vam bo očitno, zato bodo sifilitične bolezni tiste, ki bodo zadnje izginile, prav tako kot so bile prve, ki so pustošile raso. Tuberkuloza izginja. Pozornost strokovnjakov je sedaj preusmerjena na zdravljenja raka.

Rad bi dodal še komentar ali dva, ki bosta rajši splošnega kot modernega interesa. Povedal sem, da je okužbe k katerim je človeštvo nagnjeno moč najti v zemlji in da se njihova prisotnost tam na veliko nanaša na pogrebe skozi leta in milijone trupel. S povečano uporabo procesov kremacije se bodo ti pogoji dodobra okrepili. Postopno, zelo postopno, bodo okužbe izumrle. Zato je zelo zaželjeno, da je čim več propagande kot je možno za uporabo teh metod [62] razgradnje opuščenih fizičnih posod duš, ki prehajajo iz inkarnacije. Ko postane zemlja manj okužena in se vzpostavi stik z dušo, lahko upamo, da bomo prisotni stabilnemu zmanjšanju števila teh, ki klonijo za podedovanimi okužbami. Zanimivo dovolj ima prosta uporaba kopeli z morsko soljo definitivni učinek na zdravje fizičnega telesa. Voda, ki se vsrka skozi kožo in skozi usta ima vitalen varovalen učinek.

Ene glavnih težav danes za psihologe in v manjši stopnji za medicinskega človeka je porast homoseksualnosti, tako ženske kot moške. V ospredje so postavljeni sumljivi argumenti, da bi se dokazalo, da je ta nenormalen razvoj (in posledično zanimanje za morbidno tendenco) zaradi dejstva, da rasa postaja počasi zaradi svojega razvoja androgena in da se postopoma pojavlja prihodnost hermafroditskega moškega ali ženske. Še enkrat, to ni res. Homoseksualnost je kot to imenujete vi »ostanek« iz seksualnega presežka iz Lemurijskih časov, starodavna okužba, če želite. Egi, ki so se individualizirali in inkarnirali v tem obsežnem obdobju so ti, ki dandanes prikazujejo homoseksualne tendence. V teh dneh je bil seksualni apetit tako nujen, da noramlni proces v človeškem občevanju ni zadovoljil nenasitne želje naprednega človeka tistega obdobja. Sila duše, ki je tekla skozi proces individualizacije je služila za stimulacijo najnižjih centrov. Zato so izvajali prepovedane metode. Ti, ki so jih tako izvajali so dandanes, v velikem številu, v inkarnaciji in so starodavne navade premočne za njih. Sedaj so preveč napredni glede na evolucijsko pot tako, da so tokrat zdravila že pripravljena – če se odločijo, da ga uporabijo. Lahko, z relativno enostavnostjo, prensejo spolne impulze v grleni center in tako postanejo kreativni v višjem smislu in uporabljajo energijo [63], ki jo čutijo in kroži v pravilen konstruktiven način. Mnogi od njih začnejo to početi avtomatsko. Vendar pa, je dobro znano, da je med tako imenovanimi umetniškimi tipi homuseksualnost prevladujoča. Pravim »tako imenovanimi« saj resnično kreativni umetnik ni žrtev teh starodavnih zlih vnaprej določenih navad.

Lahko pa izpostavimo, da obstajajo tri vrste homosksualnosti:

1. Ta, ki je rezultat starodavnih navad. To je glavni vzrok danes in nakazuje na:
   • Individualizacijo na osnovi tega planeta; ti ki so se individualizirali na osnovi verige lune niso občutljivi za te nevarne karakteristike.
   • Relativno napredna stopnja na evolucijski poti, ki je bila dosežena s strani Lemurijskih egov, ki so podlegli tej želji-zadovoljitvi.
   • Posledičnemu študiji seksualne magije in še nenehena nenasitna fizična in seksualna potreba.
2. Imitativna homoseksualnost. Mnogo oseb vseh razredov je imitiralo tiste, ki so jih imeli za boljše (če lahko uporabim tako paradoksalen termin) in so tako razvili te žle navade v seksualnem odnosu katerim bi se lahko v drugačnem primeru izognili. To je eden prevladujočih razlogov danes, med mnogimi možmi in ženami, in temelji na preveč aktivni domišljiji in močni fizični ali seksualni naravi in pohotni radovednosti. To pravim s premislekom. Ta katerogija šteje za mnoge naše sodomite in lejzbike.
3. Nekaj redkih, zelo redkih, primerov hermafrodizma. Ti ljudje, kombinirajo v sebi oba aspekta spolnega življenja, se soočajo z zelo realnim problemom. Je problem, ki se je na veliko povečal s človeško ignoranco, s človeškim zavračanjem soočiti se z dejstvi, napačnem zgodnjem treningu [64] in široko sprejetim nerazumevanjem. Te primere je moč najti v majhnih številkah povsod, skozi njihove številke v odnosu na človeško populacijo pa je to še vedno zanemarljivo. Toda to, da obstajajo je resničen interes za medicinsko profesijo in predmet globokega sočutja, usmiljenja humanitarcev in razumevanja psihologov. Le ti se soočajo s težko situacijo.

Sam sem nekoliko izpopolnil to snov kot je za uporabo za vas, ki veste ta dejstva in vam je informacija vredna. Služi, da vrže luč na težavo s katero se sooča veliko število ljudi. Psihologi, socialni delavci, zdraniki in vsi ti, ki se ukvarjajo s skupinskim treningom in se nenehno soočajo s to težavo in prav tako je narejena neka razmejitev med tipi, ki se jih mora obravnavati, da bi se razjasnila. (Problem Seksa. Str. 268-307, Razprava o sedmih žarkih, Zvezek I.)

Ta navodila boste našli v mnogih namigih, ki, jih morda ni mogoče z gotovostjo oklasificirati kot navodila za zdravljenje, še vedno pa padejo v to kategorijo, saj vas bodo te, ki berete naredile bolj učinkovite v razumevanju.

Opazili boste iz zgornjega kota kako ima ta okužba, čeprav je lahko pričakovana, svoje korenine v astralnem ali čutnem telesu, telesu občutij. Zaradi tega razloga sem jo vključil. To bi bil zanimiv eksperiment v analizi, če bi te različne dobro poznane težave, bolezni in stiske lahko bile oklasificirane pod izvirnimi nagoni. Torej, nekaj od njih izvira iz metala, ne glede na to, da Krščansku znanost in Mentalna znanost lahko, da govori drugače. Mogoče bi raje moral reči, da te ne temeljijo na napačni človeški misli, čeprav se lahko vso zlo napade in okrepi z napačno mislijo. Mnoge ali mogoče največ [65] bolezni zaradi katerih trpi povprečen človek temelji na astralnih vzrokih ali na neki jasno definirani želji. Oblikovana želja je ta, ki najde izraz v neki obliki aktivnosti. Te o homoseksualnosti so ene najjasneje definiranih. Drugih bolezni, ki jih deduje človeštvo, včasih ni tako lahko razjasniti in definirati. Moški ali ženska je žrtev toda vzrok, ki povzroča obolenje ali težavo – fizično ali psihološko – leži skrit v daljni preteklosti, ki je žrtev (s svojim omejenim znanjem) ne more preiskati, niti ne more seči do vzroka, ki ustvarja učinek. Vse kar lahko potrdi je da, po vsej verjetnosti, je želja bila začetna spodbuda. To kar človeška bitja so danes in to kar trpijo je rezultat njihove dolge preteklosti in preteklost predpostavlja dolge in dobro vzpostavljene navade. Takšne navade so neizbežno rezultat dveh dejavnikov:

1. Želje, ki označuje in nadzira akcijo, ali
2. Mentalnega nadzora, ki zamenja željo za planirano propagando, ki bo vodila mnoge primere do normalno zaznane, definirane želje.

Iz zgornjega boste opazili, da je moja želja, da zaobjamete pomembnost čustvenega čutnega telesa in njegove moči, da zaneti te sekundarne vzroke, ki, v tem življenju, predstavljajo bolezen.

Posledično boste opazili poudarek, ki sem ga položil na astralno telo kot pospeševalca napačnih psihičnih stanj in potrebnosti astralnega razumevanja in kontrole za dobrobit pacienta, če zares želimo prekositi bolezen. Me boste razumeli, če povem, da resnična prekositev lahko pomeni sprejemanje Poti smrti kot izhoda, če mora priti po normalni poti, ali zdravljenja, če so vzroki [66], ki so prvinski impulzi, izčrpani? Premislite o tem.

V vsem zgornjem, celo v povezavi s tem o čemer sem rekel kar zadeva homoseksualnost, sem razmotril bodisi razsajajočo, bodisi zavrto željo, toda tudi sem jo samo pretehtal v splošnem in na široko. Boste razumeli narobe, če bom izpostavil, da kjer je želja zadrževana (kot je v primeru mnogih učencev danes) postane možnih vse vrste bolezni – rak, zamašitev pljuč in določena oboljenja jeter, prav tako kot strašna tuberkuloza? Bolezni zadrževanja so mnoge in resne , kot boste opazili iz zgornjega naštevanja. Potrebno je zapaziti, da kjer je želja razsajajoča in nekontrolirana in ni prisotno zadrževanja, da so takšne bolezni sifilitične bolezni, homoseksualnost in se pojavijo vnetja in vročina. Glede na temperaturo bodo trije tipi bolezni in je temperament  odvisen od kvalitete žarka. Ljudem na različnih žarkih so vnaprej določeni za določene motnje. Psihologi imajo prav v njihovi osnovni diferenciaciji človeškega bitja dva glavna tipa – ekstrovertirane in introvertirane. Ta dva tipa ustvarjata njihove lastne kvalitete bolezni, ki se prikazujeta kot obolenje skozi preveliko izražanje ali zadrževanje. Razmatrali smo našo drugo točko pod zdravljenjem bolezni, ki vznikajo v čutveni ali zaradi narave želja. Naša prva točka se nanaša na nekontrolirana čustva. Spomnil bi vas na našo začetno premiso, da bomo le obravnavali bolezni do katerih se nagibajo napredno človeštvo, kandidati in učenci vseh stopenj. Ne bomo se ukvarjali (v tej kratki razpravi) z vsem obsegom bolezni, ki napadajo človeštvo kot celoto, ali skozi leta. Bolj napreden je učenec, večja je verjetnost, da bo bolezen zaradi katere trpi vzniknila in se močno prikazala, na račun vtoka večje [67] ali manjše stopnje stimulativne sile duše. Kot dopolnilo k petim glavnim skupinam bolezni na katere sem se prej nanašal in izvajal v povezavi z njimi v človeškem okvirju, so skupine simptomov, ki so ohlapno pokriti s termini: vročina, tomurji, preplavljena področja, in splošna debilnost in avto intoksifikacija, ki leži za mnogimi simptomi. Spomnil vas bom na to s skrbjo in imejte to nenehno v mislih, da tu le posplošujem, toda ta posploševanje je osnovno in zato pomembno.

 

C. Bolezen zaskrbljenosti in razdraženosti

 

Tretja kategorija stisk, ki vznikne iz čustvenega ali astralnega telesa je sintetizirana ezoterično pod pogoji: bolezni razdraženosti. To so zahrbtni strupi, ki prežijo v ozadju fenomena bolezni.

Lahko bi rekli, da lahko pokrijemo vse bolezni z dvema definicijama iz točke gledišča okultizma:

1. Bolezni, ki so rezultat avto-intoksikacije. Te so najbolj splošne.
2. Bolezni, ki so rezultat razdraženosti. Te so zelo pogoste med učenci.

Dandanes slišimo veliko o avto-intoksifikaciji in mnogo naporov je usmerjenih na zdravljenje tega skozi deito in regulacijo življenja v pogojih ritmičnega življenja. Vse to je dobro in pomaga, toda ne sestavlja osnovnega zdravila, kot bi nas njegovi protagonisti vodili, da naj verjamemo. Razdražljivost je osnovna psihološka stiska in ima svoje korenine v intenzifikaciji astralnega telesa, ki definitivno ustvarja abnormalne učinke v živčnem sistemu. To je bolezen samo-interesa ali samo-zadostnosti in samo-zadovoljstva. Še enkrat bi povedal, razmislite o teh pogojih, saj so ti trije aspekti razdraženosti splošno odkritje. Zato se bomo ukvarjali [68] z razdražljivostjo, »ogrožanjem«, kot ga imenujejo tolmači prvega žarka, takšni kot mojster M.

Skoraj smo že dokončali svojo prvo sekcijo pod naslovom Psihološki vzroki bolezni in smo zelo na kratko, kot verjamem, obravnavali te probleme, ki vzniknejo iz prevelike aktivnosti in napačnega stanja astralnega telesa. Vse kar lahko napravim v tej kratki razpravi je, da posplošim, ker je mnogo od izjav, ki bi jih morda izrekel tukaj, v vsakem primeru, tako novih in revolucionarnih (iz stališča ortodoksne medicine), da bo potreben čas celo za prvo notranjo strukturo idej in za to nekakšno novo formulacijo resnice, da bi naredili njen vpliv na mislece rase. Potem, če bodo sprejete kot hipotetične možnosti s strani ljudi odprtih misli med njimi mora preteči dolgo obdobje preden bo dovolj preiskav, ki bodo vodile do definitivno formuliranih zaključkov in ki bodo naredili ideje popularne ter uporabne. Ko to govorim, se ne obračam kritično na medicinski poklic. Specialisti, ki jim je samo do denarja in šaralatani so redki; le-ti seveda obstajajo kot obstaja korupcija in nezaželjeni v vsakem poklicu. Kje pa jih sploh ni mogoče najti? Zaprtih umov je mnogo; toda še nekrat, kje jih pa ni mogoče najti? Pionirji vzdolž novih linij misli in ljudje, ki so zaobjeli nekaj konceptov New Agea so pogosto vcepljali misli in niso videli ničesar razen novih poti, načinov in metod, in vrgli preko krova vse staro in zato razrahljano. Medicinski poklic ima enega največjih in najlepših zapisov v svetu njegovega namena in področja aktivnosti in je razvil nekatere največjih dušnih kvalitet – požrtvovalnost, sočutje, služenje. Toda načine in tehnike New Agea je težko razumeti. Večini starih načinov se je potrebno odpovedati in veliko žrtve je potrebno preden postane možna nova veščina zdravljenja. [69]

Dokler se ne prepozna na primeren način dejstvo subtilnih teles s strani svetovnih mislecev in se ne vzpostavi njihov obstoj skozi pravično in resnično znanost ali psihologijo in razvoj sposobnosti jasnovidnosti je sledenje vzrokom bolezni nazaj v subtilna telesa relativno nepomembno. Najboljša reakcija, ki jo lahko večina zdravnikov odprtih umov (pravim lahko in ne želijo) ustvari ali prizna je ta psihološki odnos, mentalno stanje in čustveno stanje pacienta bodisi pomaga ali ovira. Mnogi že to priznavajo. To je že mnogo.

Ko bom zato rekel, da ima rak na primer svoje korenine v astralnem stanju in je začel svoje življenje v času Atlantide bo to pomenilo bolj malo povprečnemu človeku dandanašnjice. On ne prepozna, da je veliko ljudi dandanes Atlantidcov v njihovi zavesti. Na kratko se želim dotakniti najpogostejšega vzroka vseh težav: Zaskrbljenost in razdraženost. V tem času so bolj prevladujoče kot kdajkoli prej in to zaradi sledečih razlogov:

1. Svetovna situacija je takšna, problemi in nesigurnost sta takšni, ta mukotrpna oseba na svetu dandanašnjika je izjema. Vsakdo je bolj ali manj vpleten v planetarno situacijo.
2. Komunikacija med ljudmi se je povečala tako zelo in ljudje živijo tako na veliko v masovnih skupinah – velikih in malih – da je neizbežno, da ustvarjajo učinek drug na drugega kot še nikoli prej. »Če en član trpi z njim trpijo vsi člani.« je izjava resnice, starodavna, toda nova v uporabi in danes prepoznana prvič.
3. Povečana občutljivost človeškega mehanizma je tudi takšna, da se človek »uglasi« s čustvenimi stanjni in mentalnimi vzorci drugega človeka na nov in bolj [70] močan način. Na njihove lastne zanimive zadeve in skrbi so dodane še te od njegovega bližnjega, s katerim je morda v odnosu.
4. Telepatsko in tudi z razvitim čutom predvidevanja, si ljudje dodajajo dandanes težave, ki pripadajo nekomu drugemu ali kateri drugi skupini mislecev in ljudi, k že obstoječim težavam.

Te težave vam bodo prikazovale kako intenzivno težko je za človeka, da se sooči z življenjem. Očitno bo, da je problemov zaskrbjenosti in razdraženosti (Mojster Moyra jih imenije »ogroženosti«) mnogo in jih je potrebno obravnavati kot takšne.

Zakaj so te težave astralnega telesa tako »nevarne« in resne? Skrbi in razdraženosti so nevarne zaradi:

1. Znižujejo vitalnost človeka do takšne točke, da postane dovzeten za bolezen. Nadloga prehlada ima svoje korenine v strahu in skrbi in enkrat, ko se svet ustali v svobodi iz sedanjega »strašljivega« stanja bomo videli, da bo bolezen izumrla.
2. Tako zelo visoko infekcijski so iz astralnega gledišča, da znižujejo na svojski način astralno atmosfero in jo tako naredijo težko za ljudi – v astralnem smislu – le-ti svobodno zadihajo.
3. Ker so astralni pogoji strahu, skrbi in razdraženosti tako na široko razširjeni, da se jih lahko smatra za epidemične, v planetarnem smislu.
4. Ker je razdražljivost (tukaj ne govorim o zaskrbljenosti) vnetna v njenih učinkih – in z vnetjem je težko shajati – in vodi do toliko težav. Zanimivo je zapaziti, da so določene oblike vidnih težav povzročene s tem. [71]
5. Ker skrb in razdraženost preprečujeta resničen pogled. Izključita ga. Človek, ki je žrtev takšnih pogojev ne vidi nič razen vzroka svojih pritožb in je tako pogreznjen skozi samo pomilovanje, samo obravnavo ali v osredotočenem negativnem stanju, da je njegov vid zožen in njegova skupina zadnja. Ne pozabite, da obstaja skupinska sebičnost kot tudi individualna sebičnost.

Naštel sem zadosti razlogov za učinke skrbi in razdražljivosti, da bi vam prikazal širino težave. Tokrat ni dosti uporabno govoriti o zdravilu. Nihče ne pravi pacientu z nahodom (ko so nad njim najslabše hude bolečine), »Nič ni narobe. Ne oziraj se na to. Vstani in nadaljuj s svojim delom.« Dandanes ni uporabno povedati človeku, »Ne boj se. Izpusti skrbi. Vse bo v redu.« Ne bodo vam verjeli zaradi ene stvari – in to je na srečo, ker ni res.  Stvari niso v redu in človeštvo in planetarno življenje ni v redu. To, Hierarhija ve, in dela na izboljšanju pogojev. Ko so hude bolečine »planetarnega prehlada« mimo (in pacient ne bo umrl) potem je moč napraviti raziskavo in ustvariti napor, ki bo preprečil ponovitev. V sedanjosti je vse kar se da storiti za pacients, ga vzdržavati mirnega in mu tudi zniževati temperaturo. To je delo Nove skupine svetovnih služiteljev in inteligentnih ljudi dobre volje. Njihovo ime je Legija.

 

Download [originalni izvod v Angleščini]: http://www.tomazflegar.si/booklets/healing.rar