S: Torej je narobe začeti s ciljem, ali?

Bhagvan: Če obstaja cilj, ki ga je potrebno doseči, to ne more biti permanentno. Cilj že mora obstajati. Cilj želimo doseči z egom, vendar pa cilj obstaja pred egom. Kaj je v cilju, obstaja tudi pred rojstvom, torej, pred rojstvom egota. Ker mi obstajamo, se zdi, da tudi ego obstaja. Če gledamo na Jaz kot na ego, potem postanemo ego, če kot um, postanemo um, če kot telo, postanemo telo.

Misel je ta, ki gradi ovoje na tako mnogo načinov. Senca na vodi miglja. Ali lahko kdorkoli ustavi migljanje sence? Če bi se prenehala tresti, ne bi opazil vode, temveč le svetlobo.

Podobno ne zapazi egota v njegovih aktivnostih, temveč gledaj le svetlobo za njim. Ego je misel 'Jaz'. Resnični 'jaz' je Jaz.