Le objekt lahko trpi, vendar pa se subjekt in objekt kot fenomena vrtita kot kovanec, tako, da so intervali med obrazom in številko nezaznavni. Posledično se zdita bolečina in užitek, kot da potekata ves čas.
V nečem, kar obstaja neodvisno od človeške zaznave, kot nasprotnje, pa objekt (predmet), ki trpi ali uživa, ne obstaja. To kar obstaja neodvisno od človeške zaznave je neranljivo in to ne more biti drugače. To, kar je onstran človeške zaznave, je nemanifestiran aspekt tega, kar mi smo, čuteča bitja so. Fenomen je naša manifestacija.
- Wei Wu Wei
