Bhagavan:
Relativno znanje se nanaša na um in ne na Jaz. Zato je le-to iluzurno in ne permanentno.
Vzami si znanstvenika za primer.
Formulira teorijo, da je Zemlja okrogla in jo gre dokazat in jo vzpostavi na neovrgljivih temeljih.
Ko zaspi, izgine celotna zamisel; njegov um je prazen; je važno, če se svet vrti še naprej med tem ko spi?
Torej vidiš nesmiselnost vsega takšnega relativnega znanaja.
Posameznik bi moral iti onstran takšnega relativnega znanja in vztrajati kot Jaz.
Resnično znanje je takšna izkušnja in ni bojazen uma.
- Sri Ramana Maharshi, Pogovori s Sri Ramano Maharshijem, Pogovor 285
